Культурология. Попова Е.В - 171 стр.

волизировал переход человека в потусторонний мир и сочетал в себе
портретные черты конкретного человека (античная традиция) с иде-
ализацией, условностью образа (влияние египетской традиции).
      Символизм средневекового искусства есть способ постижения
образов духовного мира, подвластных лишь внутреннему созерца-
нию, которые нельзя изобразить, но можно обозначить. Например,
смысл пришествия Господа можно постичь через образ агнца. Есть
библейская история о том, как Авраам хотел принести в жертву Богу
собственного сына, но Господь за веру его дал в жертву ягненка. Хри-
стос – Сын Божий – был отдан в жертву Господом, чтобы через Него
спаслись многие. Образ рыбы символизирует одновременно и Христа,
и причастие, поскольку Он рыбой, как телом Своим, накормил, по
преданию, множество народа.

  7.4. Арабо-исламская культура средневекового Востока

      7.4.1. Культура доисламской Аравии, возникновение
                   и распространение ислама

      Расположенная на стыке Азии, Африки и Средиземноморского
бассейна Аравия с древнейших времен была вовлечена в торговые,
политические и культурные связи с Ираном, Римом, позднее с Визан-
тией и другими государствами Востока и Запада. Доисламские арабы
относятся к многочисленным семитским племенам. Поздняя тради-
ция, зафиксированная в Коране, исходит из того, что Авраам был
праотцом не только иудеев, но и арабов. Оба народа произошли от его
сыновей Исаака и Исмаила, рожденных от разных женщин.
      Исторические памятники свидетельствуют, что в плодородных об-
ластях юга Аравии уже более 3 тыс. лет назад имелись богатые и куль-
турные государства. Особенно значительными были царства Минейское,
Сабейское, а с середины III в. н. э. Химьяритское. В V–VI вв. до н. э. на
границе с Палестиной арабы образовали могущественное Набатейское
царство, включавшее северо-западную Аравию, Синайский полуостров
и юго-восточную Сирию. В 106 г. н.э. царство набатеев было покорено
римлянами и превращено ими в провинцию «Аравия». Римлянами же
в 272 г. н. э. была захвачена и разрушена Пальмира – значительный
культурный и экономический центр в Сирийской пустыне, который
при царице Зейнаб (Зиновии) в III в. стал соперничать с Римом.

                                  171