Культурология. Попова Е.В - 19 стр.

UptoLike

Составители: 

19
игровая деятельность, напротив, приобретает «серьезный» характер.
В современном обществе царит суррогат игровой деятельности: ба-
нальные развлечения, тяга к массовым зрелищам, жажда грубых сен-
саций и т. п.
Путь выхода из духовного кризиса общества Й. Хейзинга видит
в возрождении в культурном сознании первозданной игры, свободной
от утилитарного начала.
Х. Ортега-и-Гассет (18891955), апологет элиты, автор извест-
ной книги «Дегуманизация искусства»
1
род человеческий подразде-
лял на 1) «народ», или массу, являющуюся «косной материей истори-
ческого процесса», и 2) элиту особо одаренное меньшинство, твор-
цов подлинной культуры. Жизнь элиты сосредоточена в сфере игро-
вой деятельности, противоположной утилитаризму и пошлости чело-
веческого бытия. Путь спасения подлинной культуры Ортега усмат-
ривает в сохранении духовных ценностей аристократической элиты.
С этой целью он разрабатывает своеобразную игровую утопию спор-
тивно-праздничного отношения к жизни. Сущность этого мироотно-
шения раскрывается Ортегой на примере нового искусства, основной
чертой которого выступает тенденция к дегуманизации. Тем самым
Ортега ставит задачу спасения культуры от «восстания масс», а спа-
сителем объявляет элиту. Для Ортеги именно спортивная деятель-
ность является той тенденцией подлинной культуры, которая вытес-
няет «человеческое, слишком человеческое» (Ф. Ницше). Здесь об-
щий смысл понятия «спортивности» заключается в том, что это изна-
чальная, творческая, важнейшая в человеческой жизни деятельность,
а труд лишь производная от нее деятельность, «осадок» спортивно-
сти. «Спортивность» Ортеги это мировоззренческий принцип, ут-
верждаемый мыслителем в качестве альтернативы утилитарному ми-
ру обывательской действительности, миру мещанства.
Герман Гессе (18771962), автор знаменитого романа «Игра
в бисер», подвергает тотальной критике современную буржуазную
культуру и повествует об истории утопической провинции Касталии
царства духовной самодисциплины, порядка и гармонии. По Гессе,
большой мир, идя по пути развития индивидуализма, предал забве-
1
Орте6га-и-Гассет Х. Догуманизация искусства // Библиотека по психо-
логии и саморазвитию. URL: http: www.Koob.ru
игровая деятельность, напротив, приобретает «серьезный» характер.
В современном обществе царит суррогат игровой деятельности: ба-
нальные развлечения, тяга к массовым зрелищам, жажда грубых сен-
саций и т. п.
      Путь выхода из духовного кризиса общества Й. Хейзинга видит
в возрождении в культурном сознании первозданной игры, свободной
от утилитарного начала.
      Х. Ортега-и-Гассет (1889–1955), апологет элиты, автор извест-
ной книги «Дегуманизация искусства»1 род человеческий подразде-
лял на 1) «народ», или массу, являющуюся «косной материей истори-
ческого процесса», и 2) элиту – особо одаренное меньшинство, твор-
цов подлинной культуры. Жизнь элиты сосредоточена в сфере игро-
вой деятельности, противоположной утилитаризму и пошлости чело-
веческого бытия. Путь спасения подлинной культуры Ортега усмат-
ривает в сохранении духовных ценностей аристократической элиты.
С этой целью он разрабатывает своеобразную игровую утопию спор-
тивно-праздничного отношения к жизни. Сущность этого мироотно-
шения раскрывается Ортегой на примере нового искусства, основной
чертой которого выступает тенденция к дегуманизации. Тем самым
Ортега ставит задачу спасения культуры от «восстания масс», а спа-
сителем объявляет элиту. Для Ортеги именно спортивная деятель-
ность является той тенденцией подлинной культуры, которая вытес-
няет «человеческое, слишком человеческое» (Ф. Ницше). Здесь об-
щий смысл понятия «спортивности» заключается в том, что это изна-
чальная, творческая, важнейшая в человеческой жизни деятельность,
а труд – лишь производная от нее деятельность, «осадок» спортивно-
сти. «Спортивность» Ортеги – это мировоззренческий принцип, ут-
верждаемый мыслителем в качестве альтернативы утилитарному ми-
ру обывательской действительности, миру мещанства.
      Герман Гессе (1877–1962), автор знаменитого романа «Игра
в бисер», подвергает тотальной критике современную буржуазную
культуру и повествует об истории утопической провинции Касталии –
царства духовной самодисциплины, порядка и гармонии. По Гессе,
большой мир, идя по пути развития индивидуализма, предал забве-

     1
       Орте6га-и-Гассет Х. Догуманизация искусства // Библиотека по психо-
логии и саморазвитию. URL: http: www.Koob.ru
                                   19