Культурология. Попова Е.В - 205 стр.

UptoLike

Составители: 

205
5) земледельческие культы религиозно-магические обряды
и праздники, связанные с важнейшими моментами сельскохозяйст-
венного календаря, позднее слившиеся с церковными христианскими
праздниками апример, день Ивана Купалы). Магия славян-земле-
дельцев была либо начинательной (магия первого дня, первой бороз-
ды, первого снопа и т. д.), либо имитативной (обряды при посеве,
например, зарывание в борозду яйца как символа жизни);
6) культ Солнца, суточное движение которого своеобразно осмыс-
лялось древними славянами: днем Солнце по небосводу везут кони,
ночью по подземному мировому океану оно плывет в ладье. Солнеч-
ные символы Древней Руси тесно связаны с конем и водоплавающей
птицей, прежде всего с уткой. Их изображения в прикладном искус-
стве в виде амулетов-оберегов часто находят при раскопках курганов.
Слово «бог» является исконно славянским, общим для всех сла-
вянских языков, а также родственным древнеиранскому (baga) и древ-
неиндийскому (на языке санскрит bhaga). Основное значение этого
слова, как показывают данные языкознания, счастье, удача. Отсюда
такие слова, как «богатый» (имеющий счастье) и «убогий» (лишен-
ный счастья префикс «у» означает утрату или удаление чего-либо).
Другое общеславянское слово «бес» обозначает сверхъестественное
существо, которое внушает страх. Отсюда слова «беситься», «беше-
ный». После принятия христианства слово «бес» стало синонимом
дьявола, сатаны. Такая же участь постигла представление о черте.
В имени славянского бога Крадо, который покровительствовал хитро-
сти, лукавству и всякому злу (слова «красть», «краденое»), звучит
«крт», трансформировавшееся со временем в «чрт». Позже черт также
стал синонимом христианского дьявола.
Русские летописи христианского времени называют богов, культ
которых учредил князь Владимир в 980 г. Это Перун, Стрибог,
Даждьбог, Хорс, Симаргл и богиня Макошь. Кроме того, упоминают-
ся Велес, Сварог, Лада, Род и рожаницы. Верховным божеством, пер-
вопредком, богом Вселенной, не имеющим облика, почитался Род.
Мужским воплощением Рода выступал небесный бог Сварог, супруга
которого, богиня любви Лада, стала матерью богов. Перун это бог
грозы и войны, Свентовит бог неба и света, Стрибог бог ветров,
Даждьбог солнечный бог, дающий благо рожай, здоровье и пр.),
солнечное божество Хорс олицетворяет солнечный диск, Семаргл
      5) земледельческие культы – религиозно-магические обряды
и праздники, связанные с важнейшими моментами сельскохозяйст-
венного календаря, позднее слившиеся с церковными христианскими
праздниками (например, день Ивана Купалы). Магия славян-земле-
дельцев была либо начинательной (магия первого дня, первой бороз-
ды, первого снопа и т. д.), либо имитативной (обряды при посеве,
например, зарывание в борозду яйца как символа жизни);
      6) культ Солнца, суточное движение которого своеобразно осмыс-
лялось древними славянами: днем Солнце по небосводу везут кони,
ночью по подземному мировому океану оно плывет в ладье. Солнеч-
ные символы Древней Руси тесно связаны с конем и водоплавающей
птицей, прежде всего с уткой. Их изображения в прикладном искус-
стве в виде амулетов-оберегов часто находят при раскопках курганов.
      Слово «бог» является исконно славянским, общим для всех сла-
вянских языков, а также родственным древнеиранскому (baga) и древ-
неиндийскому (на языке санскрит – bhaga). Основное значение этого
слова, как показывают данные языкознания, – счастье, удача. Отсюда
такие слова, как «богатый» (имеющий счастье) и «убогий» (лишен-
ный счастья – префикс «у» означает утрату или удаление чего-либо).
Другое общеславянское слово «бес» обозначает сверхъестественное
существо, которое внушает страх. Отсюда слова «беситься», «беше-
ный». После принятия христианства слово «бес» стало синонимом
дьявола, сатаны. Такая же участь постигла представление о черте.
В имени славянского бога Крадо, который покровительствовал хитро-
сти, лукавству и всякому злу (слова «красть», «краденое»), звучит
«крт», трансформировавшееся со временем в «чрт». Позже черт также
стал синонимом христианского дьявола.
      Русские летописи христианского времени называют богов, культ
которых учредил князь Владимир в 980 г. Это Перун, Стрибог,
Даждьбог, Хорс, Симаргл и богиня Макошь. Кроме того, упоминают-
ся Велес, Сварог, Лада, Род и рожаницы. Верховным божеством, пер-
вопредком, богом Вселенной, не имеющим облика, почитался Род.
Мужским воплощением Рода выступал небесный бог Сварог, супруга
которого, богиня любви Лада, стала матерью богов. Перун – это бог
грозы и войны, Свентовит – бог неба и света, Стрибог – бог ветров,
Даждьбог – солнечный бог, дающий благо (урожай, здоровье и пр.),
солнечное божество Хорс олицетворяет солнечный диск, Семаргл –
                                205