Культурология. Попова Е.В - 224 стр.

формировалась на основе нравственных принципов, главным среди
которых было служение благу народа.
      Создавались общественно-политические и литературно-философ-
ские кружки интеллигенции, объединявшие своих членов вокруг лидера
или какой-либо актуальной идеи. Большую известность получил кружок
А. И. Герцена и Н. П. Огарева, в котором главным образом обсуждалась
общественно-политическая проблематика.
      В 1840-е гг. складывались кружки славянофилов (К. С. Аксаков,
братья И. В. и П. В. Киреевские, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков) и запад-
ников. Возникновение движения «западников» было связано с литера-
турно-философской деятельностью студенческого кружка Н. В. Стан-
кевича в Московском университете в 1831 г. В этот кружок входили
М. А. Бакунин, В. Н. Белинский, В. П. Боткин, Т. Н. Грановский,
М. Ю. Лермонтов и др. Они увлекались философией Шеллинга, Гегеля,
творчеством Гете, Шиллера, Шекспира, музыкой Бетховена и Шуберта.
      В отличие от славянофилов, исходивших из идеи самобытности
исторического развития России, западники, напротив, были убеждены
в том, что Россия должна учиться у Запада и пройти те же самые эта-
пы исторического развития, которые пройдены Западом. По их мне-
нию, необходимо усваивать европейскую науку, плоды европейского
просвещения, институты гражданского общества и политическую
свободу.
      Среди «западников» фигурой первой величины был, несомнен-
но, П. Я. Чаадаев (1794–1856). Наиболее известным сочинениям Чаа-
даева является его «Философическое письмо», опубликованное
в 1836 г. в журнале «Телескоп». Это первое из восьми философиче-
ских писем автора было взрывоподобным. Николай I объявил Чаадае-
ва сумасшедшим и запретил ему в дальнейшем что-либо публиковать.
      Это письмо адресуется некоей даме, которая якобы обратилась
к Чаадаеву за советом о том, как упорядочить свою духовную жизнь.
Чаадаев советует этой даме соблюдать все церковные обряды, что,
несомненно, поможет укрепить дух и вести размеренный образ жиз-
ни, соответствующий духовному развитию. В этой связи он восхваля-
ет Западную Европу, где, по его мнению, царят свобода, справедли-
вость, право, порядок и критикует Россию за отсутствие оных. Вот
лишь некоторые из его высказываний, касающихся России: «Мы –
пробел в нравственном миропорядке»; «общий закон человечества
                                 224