ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
226
Система либерализма есть, в сущности, отсутствие всякой системы,
она есть лишь отрицание всех крайностей, боязнь всего последова-
тельного и всего выразительного»
1
. Несомненной заслугой славяно-
филов было рассмотрение своеобразия русской культуры, особенно-
стей национального характера и мышления русского народа в сравне-
нии с соответствующими чертами европейских народов.
Культура России XIX в. в своих вершинных достижениях внесла
значительный вклад в сокровищницу мировой культуры. А. С. Пуш-
кин (1799–1837), М. Ю. Лермонтов (1814–1841), Н. А. Некрасов (1821–
1877/78), И. С. Тургенев (1818–1883), Ф. М. Достоевский (1821–1881),
Л. Н. Толстой (1828–1910), М. И. Глинка (1804–1857), М. П. Мусорг-
ский (1839–1881), П. И. Чайковский (1840–1893), И. Н. Крамской (1837–
1887), М. А. Врубель (1856–1910), И. Е. Репин (1844–1930) – это дале-
ко не полный перечень замечательных творцов золотого века русской
культуры, гениев мировой величины. Благодаря их творчеству впер-
вые в истории России культурный обмен между Россией и Европой
приобрел двухсторонний характер, а русская культура приобрела ев-
ропейское и мировое значение.
9.6. Русская культура Серебряного века
В истории культуры есть времена, которые поражают своей ди-
намикой и бурной взрывчатостью идей. Таким временем в истории
русской культуры по праву считается период с конца XIX в. до 1917 г.
Выдающийся русский философ Н. А. Бердяев назвал его Серебряным
веком русской культуры, или русским культурным ренессансом. Ру-
бежи веков в русской культуре имеют почти мистическое значение.
Достаточно вспомнить рубеж XVII–XVIII вв., когда возникла непо-
вторимая светская культура петровской эпохи, пришедшая на смену
средневековым традициям. Рубеж XVIII–XIX вв. ознаменовал собой
начало золотого века русской культуры, символом обновления кото-
рой стал А. С. Пушкин.
Культура грани веков, или переходная культура конца XIX– на-
чала XX в., характеризуется сплетением традиционного и новаторско-
го, элементов прошлого и будущего. Русский культурный ренессанс
1
Леонтьев К. Н. Чем и как либерализм наш вреден // Традиция и русская
цивилизация. М., 2006. С. 174.
Система либерализма есть, в сущности, отсутствие всякой системы, она есть лишь отрицание всех крайностей, боязнь всего последова- тельного и всего выразительного»1. Несомненной заслугой славяно- филов было рассмотрение своеобразия русской культуры, особенно- стей национального характера и мышления русского народа в сравне- нии с соответствующими чертами европейских народов. Культура России XIX в. в своих вершинных достижениях внесла значительный вклад в сокровищницу мировой культуры. А. С. Пуш- кин (1799–1837), М. Ю. Лермонтов (1814–1841), Н. А. Некрасов (1821– 1877/78), И. С. Тургенев (1818–1883), Ф. М. Достоевский (1821–1881), Л. Н. Толстой (1828–1910), М. И. Глинка (1804–1857), М. П. Мусорг- ский (1839–1881), П. И. Чайковский (1840–1893), И. Н. Крамской (1837– 1887), М. А. Врубель (1856–1910), И. Е. Репин (1844–1930) – это дале- ко не полный перечень замечательных творцов золотого века русской культуры, гениев мировой величины. Благодаря их творчеству впер- вые в истории России культурный обмен между Россией и Европой приобрел двухсторонний характер, а русская культура приобрела ев- ропейское и мировое значение. 9.6. Русская культура Серебряного века В истории культуры есть времена, которые поражают своей ди- намикой и бурной взрывчатостью идей. Таким временем в истории русской культуры по праву считается период с конца XIX в. до 1917 г. Выдающийся русский философ Н. А. Бердяев назвал его Серебряным веком русской культуры, или русским культурным ренессансом. Ру- бежи веков в русской культуре имеют почти мистическое значение. Достаточно вспомнить рубеж XVII–XVIII вв., когда возникла непо- вторимая светская культура петровской эпохи, пришедшая на смену средневековым традициям. Рубеж XVIII–XIX вв. ознаменовал собой начало золотого века русской культуры, символом обновления кото- рой стал А. С. Пушкин. Культура грани веков, или переходная культура конца XIX– на- чала XX в., характеризуется сплетением традиционного и новаторско- го, элементов прошлого и будущего. Русский культурный ренессанс 1 Леонтьев К. Н. Чем и как либерализм наш вреден // Традиция и русская цивилизация. М., 2006. С. 174. 226
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- …
- следующая ›
- последняя »