ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
227
был временем переоценки ценностей, смены устоев творчества
и средств художественной выразительности. Рождающиеся направле-
ния искусства смещали смысловые акценты привычных понятий
и идеалов, отменяли устоявшиеся традиции. Уходили в прошлое исто-
рико-романтический роман и тяготеющий к натурализму театр, жиз-
неподобная опера и жанровая живопись. Новое искусство разводило
мир художественного вымысла и мир повседневной жизни. Родились
символистская и футуристическая поэзия, музыка, претендующая на
философию, декоративная живопись, новый, синтетический, балет,
декадентский театр, архитектура модерна. Отличительной особенно-
стью этого времени был динамизм, быстрая смена течений и направ-
лений. Часто это ускоренное движение к новому оборачивалось не-
досказанностью, недовоплощенностью замыслов, что рождало раз-
очарование в творческих идеалах, скепсис, злую иронию.
Предвестники культурного ренессанса, появились еще в 80-е гг.
XIX в. Так, например, энциклопедически образованный историк, поэт
и писатель Д. С. Мережковский предсказывал радикальное обновле-
ние отечественной словесности в русле «мистического содержания»,
свободного выражения религиозного чувства. Именно в это время
прозвучал призыв к познанию вечных духовных ценностей, и нрав-
ственность была объявлена высшей целью развития культуры.
В конце XIX в. появляется поэзия символизма. «Первая волна
символизма» (З. Н. Гиппиус, К. Б. Бальмонт, Ф. К. Сологуб) сменилась
«второй волной» (А. Н. Белый, А. А. Блок, Вяч. Иванов). Музыку этого
периода представляет А. Н. Скрябин. Вслед за ними формируются по-
этический акмеизм (О. Э. Мандельштам, А. А. Ахматова) и музыкаль-
ный неоклассицизм (С. И. Танеев и С. Ф. Стравинский). Приобретают
известность футуризм В. В. Хлебникова и В. В. Маяковского в поэзии,
а в живописи – кубофутуризм К. С. Малевича, абстракционизм В. В. Кан-
динского, примитивизм Н. С. Гончаровой. Параллельно появляется но-
вое направление в церковной музыке, разрабатываемое школой Сино-
дального училища, вдохнувшая жизнь в памятники древнерусского пе-
сенного творчества. Русский романтизм обретает второе дыхание
в музыке С. В. Рахманинова, живописи М. В. Нестерова и И.И Левита-
на, в произведениях целого ряда поэтов-лириков.
Одновременно меняется социальный статус искусства. Никогда
прежде деятели культуры не создавали такого количества объединений
был временем переоценки ценностей, смены устоев творчества и средств художественной выразительности. Рождающиеся направле- ния искусства смещали смысловые акценты привычных понятий и идеалов, отменяли устоявшиеся традиции. Уходили в прошлое исто- рико-романтический роман и тяготеющий к натурализму театр, жиз- неподобная опера и жанровая живопись. Новое искусство разводило мир художественного вымысла и мир повседневной жизни. Родились символистская и футуристическая поэзия, музыка, претендующая на философию, декоративная живопись, новый, синтетический, балет, декадентский театр, архитектура модерна. Отличительной особенно- стью этого времени был динамизм, быстрая смена течений и направ- лений. Часто это ускоренное движение к новому оборачивалось не- досказанностью, недовоплощенностью замыслов, что рождало раз- очарование в творческих идеалах, скепсис, злую иронию. Предвестники культурного ренессанса, появились еще в 80-е гг. XIX в. Так, например, энциклопедически образованный историк, поэт и писатель Д. С. Мережковский предсказывал радикальное обновле- ние отечественной словесности в русле «мистического содержания», свободного выражения религиозного чувства. Именно в это время прозвучал призыв к познанию вечных духовных ценностей, и нрав- ственность была объявлена высшей целью развития культуры. В конце XIX в. появляется поэзия символизма. «Первая волна символизма» (З. Н. Гиппиус, К. Б. Бальмонт, Ф. К. Сологуб) сменилась «второй волной» (А. Н. Белый, А. А. Блок, Вяч. Иванов). Музыку этого периода представляет А. Н. Скрябин. Вслед за ними формируются по- этический акмеизм (О. Э. Мандельштам, А. А. Ахматова) и музыкаль- ный неоклассицизм (С. И. Танеев и С. Ф. Стравинский). Приобретают известность футуризм В. В. Хлебникова и В. В. Маяковского в поэзии, а в живописи – кубофутуризм К. С. Малевича, абстракционизм В. В. Кан- динского, примитивизм Н. С. Гончаровой. Параллельно появляется но- вое направление в церковной музыке, разрабатываемое школой Сино- дального училища, вдохнувшая жизнь в памятники древнерусского пе- сенного творчества. Русский романтизм обретает второе дыхание в музыке С. В. Рахманинова, живописи М. В. Нестерова и И.И Левита- на, в произведениях целого ряда поэтов-лириков. Одновременно меняется социальный статус искусства. Никогда прежде деятели культуры не создавали такого количества объединений 227
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- …
- следующая ›
- последняя »