Культурология. Попова Е.В - 230 стр.

      Завершая краткую характеристику интереснейшего периода в ис-
тории русской культуры, хочется отметить, что все искусство Сереб-
ряного века было наполнено идеями высшего планетарного смысла.
Ученые и философы этого времени наследовали идеи русского кос-
мизма, появившиеся в конце XIX в. Н. Ф. Федоров, В. С. Соловьев,
К. Э. Циолковский, П. А. Флоренский, В. И. Вернадский и А. Л. Чижев-
ский полагали, что в своем развитии человечество все более приобре-
тает формы и черты некой общепланетарной общности. Космос и че-
ловек, природа и человек неотделимы, и человечество оказывается
ответственным за будущее Природы и свое собственное.
      Вяч. Иванов считал, что культурные деятели Серебряного века
приближали разрушительную и возродительную катастрофу мира, при
этом они совершенно не заботились о собственных судьбах. Известный
религиозный философ С. М. Булгаков, размышляя о судьбе П. Флорен-
ского, писал, что жизнь предлагала тому выбор между Парижем и Со-
ловками, но он избрал Родину, хотя то и были Соловки. Он хотел разде-
лить судьбу со своим народом. Его судьба есть слава и величие России,
хотя вместе с тем и величайшее ее преступление. Этот выбор завершил
драму, в которую, как и весь народ, были вовлечены представители
культуры Серебряного века. Был расстрелян Н. Гумилев, погиб на Со-
ловках отец Павел Флоренский, оставил на строительстве Беломорско-
Балтийского канала свои молодость и здоровье великий русский фило-
соф А. Ф. Лосев. Был арестован и погиб в лагере поэт О. Мандельштам,
казнен великий режиссер В. Э. Мейерхольд. Этот список может быть
очень длинным. Творцы Серебряного века, погибая, предрекали выс-
ший суд над палачами России, оплакивали ее судьбу.
      Тема русского ренессанса продолжала звучать в искусстве рус-
ского зарубежья, обогатив западноевропейскую и американскую куль-
туру XX в. В России же идеологический пресс государственной маши-
ны прекратил развитие новых течений в архитектуре и живописи, в те-
атре и поэзии. Оставшиеся в России художники обречены были со-
блюдать правила новой жестокой игры, идти на творческие компро-
миссы или испытывать гонения, оставаться в нищете и безвестности,
создавать свои произведения «в стол», прятать их от власть предержа-
щих. Однако в каждом крупном событии русской культуры XX в. жи-
вет крупица яркой драматической культуры Серебряного века.


                                230