Культурология. Попова Е.В - 60 стр.

UptoLike

Составители: 

60
главные события и подвиги еще впереди! Где же реальность? В сказке
отражаются реальное желание счастья, жажда справедливости, поиск
красоты и истины и понимание сложности реализации этого, а также
противостояние добра и зла в человеческой жизни и надежда на тор-
жество добра.
3.4.2. Классификация первобытных мифов
Начало человеческой истории, «детство» человечества напоми-
нает детство человека, знаменитый возраст «почемучки». Ребенок зада-
ет бесконечное количество вопросов, пытаясь понять и освоить окру-
жающий его мир. Точно также множество вопросов одолевали перво-
бытного человека. Известно огромное количество мифов, которые
существовали у разных народов, столь же велико и разнообразие их
сюжетов. Впрочем, несмотря на это мифы можно подразделить на не-
сколько видов.
Древнейшими являются мифы о животных. Самые элементарные
из них представляют собой лишь наивное объяснение отдельных при-
знаков, особенности их внешнего вида или поведения. Эти мифы, прак-
тически, ни в чем не обнаруживают связи с какими-то религиозными
представлениями. Объяснение строится по принципу «от противного»:
вначале было не так, как сейчас, потом что-то произошло и стало так,
как сейчас. К этой же группе относятся примитивные мифы о проис-
хождении животных от людей. Стародавние времена у ряда племен ав-
стралийцев, например, обозначаются формулой «Когда животные
и птицы были людьми…» Другие племена создавали мифы о происхож-
дении людей от животных. Реальные корни этих мифов лежат в услови-
ях охотничьего быта, когда человек непосредственно и непрерывно
ощущал свою близость к животному миру. Во всяком случае, мифоло-
гические рассказы о превращении людей в животных и растения из-
вестны почти всем народам земного шара. В более поздние времена эти
мифы трансформировались в поверья об оборотнях, ведьмах и колду-
нах, способных принимать облик какого-то животного или птицы.
Следующая группа космологические мифы представляет со-
бой рассказы об устройстве Вселенной, они объясняют различные
глобальные земные и небесные явления (ветры и дожди, землетрясе-
ния и извержения вулканов, гром и молния, звезды, солнце и луна,
смена дня и ночи, радуга и пр.). Данные мифы очень похожи у разных
главные события и подвиги еще впереди! Где же реальность? В сказке
отражаются реальное желание счастья, жажда справедливости, поиск
красоты и истины и понимание сложности реализации этого, а также
противостояние добра и зла в человеческой жизни и надежда на тор-
жество добра.

          3.4.2. Классификация первобытных мифов

      Начало человеческой истории, «детство» человечества напоми-
нает детство человека, знаменитый возраст «почемучки». Ребенок зада-
ет бесконечное количество вопросов, пытаясь понять и освоить окру-
жающий его мир. Точно также множество вопросов одолевали перво-
бытного человека. Известно огромное количество мифов, которые
существовали у разных народов, столь же велико и разнообразие их
сюжетов. Впрочем, несмотря на это мифы можно подразделить на не-
сколько видов.
      Древнейшими являются мифы о животных. Самые элементарные
из них представляют собой лишь наивное объяснение отдельных при-
знаков, особенности их внешнего вида или поведения. Эти мифы, прак-
тически, ни в чем не обнаруживают связи с какими-то религиозными
представлениями. Объяснение строится по принципу «от противного»:
вначале было не так, как сейчас, потом что-то произошло и стало так,
как сейчас. К этой же группе относятся примитивные мифы о проис-
хождении животных от людей. Стародавние времена у ряда племен ав-
стралийцев, например, обозначаются формулой «Когда животные
и птицы были людьми…» Другие племена создавали мифы о происхож-
дении людей от животных. Реальные корни этих мифов лежат в услови-
ях охотничьего быта, когда человек непосредственно и непрерывно
ощущал свою близость к животному миру. Во всяком случае, мифоло-
гические рассказы о превращении людей в животных и растения из-
вестны почти всем народам земного шара. В более поздние времена эти
мифы трансформировались в поверья об оборотнях, ведьмах и колду-
нах, способных принимать облик какого-то животного или птицы.
      Следующая группа – космологические мифы – представляет со-
бой рассказы об устройстве Вселенной, они объясняют различные
глобальные земные и небесные явления (ветры и дожди, землетрясе-
ния и извержения вулканов, гром и молния, звезды, солнце и луна,
смена дня и ночи, радуга и пр.). Данные мифы очень похожи у разных
                                60