ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
зная для чего обнимает ее, не давая себе отчета, почему ему так неудержимо хотелось целовать ее!».
[Достоевский, 1973: 14, 328].
Сильнее всего эту земную тягу чувствуют женщины. Замятин настойчиво отождествляет Землю с
рожающей женщиной. В рассказе с символическим названием «Чрево» (1913 г.) главная героиня Афи-
мья – «чрево у ней – как земля пересохшая – дождя ждет, чтобы родить. Ведь груди – как почки о ве-
сеннюю пору – налились, набухли, ждут расцвести, ждут сладкое молоко точить». [Замятин, 1989: 127].
Когда свое предназначение «рожаницы» женщина не может исполнить, она обращается к Богоро-
дице. И только пройдя через преступление и покаяние, Афимья духовно возрождается. Ей становится
«себя страшно». В финале Афимья – это «женский скорбный лик» Богородицы, принимающей добро-
вольно страдания мира.
В повести «На куличках» идея связи небесного и земного, вечного и временного, воплощенная в
Богородице – Матери сырой земле, усложняется. Символом этой связи становится осенняя паутинка,
прозванная издревле в народе «богородициной пряжей» (здесь возможны отголоски языческих верова-
ний в женскую богиню Мокошь-Параскеву-Пятницу – помощницу в женских ремеслах – пряху). Этот
образ присутствует и в рассказе «Чрево», но как вспомогательный элемент, как фон, напоминающий о
бренности живого и вечности духовного: «По воздуху летят паутинки: вокруг кого обовьются, тому и
помирать скоро». [Замятин, 1989: 132].
Любовь – это распятие во имя любимого, но и во имя Высшего Смысла, который она чувствует
подсознательно. Поэтому она дважды повторяет «для..., для...» и оставляет объект своей любви не на-
званным. Не случайно, когда любимый попал в беду, Маруся обращается к своей матери-покойнице и к
Богородице.
«Ложная законнически-формальная церковность и ложный морализм», погубившие Марусю в по-
вести «На куличках», вновь становятся предметом художественного осознания в «Чудесах» Замятина. В
повести «О святом грехе Зеницы-девы. Слово похвальное» (1920 г.) автор изображает близкую к повес-
ти «На куличках» ситуацию: женщина совершает «грех прелюбодеяния» во имя спасения другого чело-
века. Возможно ли преступлением исправить или предотвратить другое преступление?
«Святая проститутка» Сонечка Мармеладова, заклавшая свою душу ради гибнущих от голода детей
своей мачехи; Маруся Шмит, совершающая «прелюбодеяние» с генералом ради освобождения Шмита
от суда и спасения от гибели; Зеница-дева, «гонимых ради» сотворившая грех «предания целомудрия
доброчестного, заповеданного верой» – это все героини одного ряда.
В решении этой проблемы, думается, Замятин идет по стезе Ф.М. Достоевского. Не формальное
благочестие, внешнее соблюдение этических норм, а глубинная любовь, свобода любящего, благого
Духа – вот основа гуманности.
В повести того же года «Алатырь» женщины более глубоко осознают свое предназначение, но же-
ланного материнства добиваются «по-кошачьи», дикими способами (казалось бы, повтор ситуации
«Чрева»).
Две ипостаси женственности представлены в образах Глафиры и Варвары – божественное и демо-
ническое, что вызывает ассоциации с женскими образами Достоевского, где инфернальное начало слито
с ангельским. С легкой иронией Замятин показывает их переливаемость, текучесть, переход одного в
другое. «Глафира божеская» и «Варвара-собачея» не могут продлить род в одурманенном дьяволом
Алатыре.
И воплем жениха Кости Едыткина: «Пропали мы, пропали!» – завершается повесть. «Женственность»
искажена «бесовским», временным.
«В основе замятинского космоса лежит материально-телесная модель мира. Центром его является
животворящая сущность земли (женские образы, роды, деторождение, бесплодие, материнство), в се-
мантике которых нераздельны страдание и радость, рождение и смерть, трагедия и любовь». [Сваров-
ская, 1992: 410].
В цикле «Африка», «Север», «Ела», в сказках «Петр Петрович», «Халдей», в «Чудесах» через кате-
горию женственного выявляется жизненность и «мертворожденность» идеалов героев, которые стано-
вятся для романтических мечтателей-максималистов, представленных здесь, смыслом их бытия.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »
