ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
той французских философов искусства является то, что они придерживаются более строгой в науч-
ном отношении методологии и гораздо более рациональны в подходе к произведениям искусства
(Ж.-П. Сартр, М. Мерло-Понти).
Методологические принципы феноменологического анализа литературных произведений бази-
руются на утверждении, что феноменология – дескриптивный научный метод, рассматривающий фе-
номен вне контекста, исходя из него самого. Сложные феномены препарируются на отдельные со-
ставные части, уровни, пласты, тем самым выявляется структура феномена.
Феноменологическое описание и раскрытие структуры составляют первую методологическую
ступень в исследовании литературного произведения. Дескриптивный и структурный анализ приво-
дит к феноменологическому анализу.
Главный момент феноменологического анализа – рефлексия.
Рефлексия – термин феноменологии, обозначающий осознание собственных мыслей и пережива-
ний. Обычно опыт осознания произведений искусства проходит анонимно, внимание исследователя не
направлено на этот опыт. "В бодрствующей жизни, – пишет Э. Гуссерль, – мы всегда заняты чем-то, –
то этим, то тем, причем на низшей ступени – непсихическим; например, воспринимая, мы заняты вос-
приятием ветряной мельницы, направлены на нее и только на нее, в воспоминании мы заняты воспоми-
наемым, в мышлении – мыслями, в чувственно-оценивающей жизни – соответственно, прекрасным или
каким-либо иным образом ценным для нас, в волевом стремлении – целями или средствами… Только
рефлексия, поворот взгляда от непосредственно тематического к психологическому вводит как тему в
поле зрения психическую жизнь… В рефлективном восприятии и вообще опытном постижении она ох-
ватывается и сама становится темой разнообразных занятий".
9 ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ МЕТОД
ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ
Герменевтика – это теория толкования текста и наука о понимании смысла, получившая широкое
распространение в современном западном литературоведении. На принципах герменевтики базиру-
ется построение новейшей теории литературы.
С герменевтикой традиционно связано представление об универсальном методе в области гума-
нитарных наук. Как метод истолкования исторических фактов на основе филологических данных
герменевтика считалась универсальным принципом интерпретации литературных памятников.
Функция интерпретации состоит в том, чтобы научить, как следует понимать произведения искусст-
ва согласно его абсолютной художественной ценности.
Инструментом интерпретации считается сознание воспринимающей произведение личности, т.е.
интерпретация рассматривается как производная от восприятия литературного произведения.
Основоположником современной герменевтики считается немецкий ученый Фридрих Шлейер-
махер (1768 – 1834), автор трактата "Герменевтика".
Особенность метода Шлейермахера – это включение в толкование произведения не только логи-
ки и риторических категорий, но и инстинкта, "бессознательного" понимания произведения путем
"внутренней логики".
Другой немецкий ученый В. Дильтей написал книгу "Происхождение герменевтики", в которой
призывал постигать "внутреннюю реальность" духовной жизни художника.
В литературной герменевтике обосновывается вывод, что произведение искусства нельзя понять
само по себе как единичный продукт творческой деятельности. Произведение искусства является ма-
териальной объективацией традиции культурного опыта, поэтому его интерпретация имеет смысл
лишь тогда, когда она намечает выход в непрерывность культурной традиции (Гадамер). Художест-
венное произведение является фактором культуры, и при его интерпретации необходимо реконст-
руировать его место в духовной истории человечества.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- …
- следующая ›
- последняя »