Этика и эстетика. Пронин А.М. - 79 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

марксизм. Карл Каутский пытался совместить идеи социального
дарвинизма с марксизмом. По словам Каутского, этика марксизма - это
прямое продолжение дарвинизма: Чарльз Дарвин дал объяснение
происхождению нравственности, а Маркс дал объяснение нравственного
идеала. В основе морали Каутского лежат социальные инстинкты
человека: самоотверженность, храбрость, верность общему делу,
дисциплина, правдивость по отношению к обществу, честолюбие
,
которые имеют такую же силу, что и животные инстинкты
самосохранения и размножения. Совокупность социальных инстинктов
образует нравственный закон, всеобщее нравственное чувство -
стремление делать то, что содействует благу общества, даже, если это
наносит ущерб личному интересу. «Нравственный закон, - пишет
Каутский, - является не чем иным, как животным инстинктом, отсюда его
таинственная природа,
отсюда внутренний голос в нас, не стоящий ни в
какой связи ни с каким внешним толчком или явным интересом».
Основные этические соч. К. Каутского: «Этика и материалистическое
понимание истории» (рус. пер. 1922), «Происхождение морали» (рус. пер.
1906).
ВИВЕКАНАНДА СВАМИ (псевдоним Нареандранатха Датта) (1863-1902)
индийский философ-гуманист, религиозный реформатор и общественный
деятель. В Америке и в Европе он известен как автор лекций о йоге и как
просветитель неоведантизма.
МОХАНДОС КАРАМЧАНД ГАНДИ (1869-1948) – один из лидеров и
идеологов индийского национально-освободительного движения
(сатьяграхи). С помощью этики он обосновывал идеалы возвышения
достоинства личности и ликвидации социального неравенства. Главный
принцип этики (ахимса) Ганди в
«воздержании от насилия», в
«воздержании вреда живым существам». «Только там есть жизнь, где
есть любовь. Жизнь без любвисмерть». Любовь несовместима с
причинением кому-либо страданий. Последователь ахимсы должен
принимать страдания на себя. Ганди сторонник индийского стоицизма.
Он на основе АХИМСЫ-БРАХМАЧАРИИ (воздержание) учил
воздержанию от потворства своим слабостям, освобождению
от
страстей, учил воспитанию храбрости, мужества.
КАРЛ ЯСПЕРС (1883- 1969) - ведущий представитель немецкого
экзистенциализма. Ясперс считал задачей философии решение
моральных проблем. Философия по его мнению, призывала не
формулировать систему знаний о человеке и окружающем мире, а
отыскивать средства «Спасения», помочь человеку в век господства
техники, стандартизации, регламентации общественной жизни остаться
самим
собой (сохранить свою «самость»). Бытие раскрывается перед
человеком во всей своей подлинности в минуты особого
   марксизм. Карл Каутский пытался совместить идеи социального
   дарвинизма с марксизмом. По словам Каутского, этика марксизма - это
   прямое продолжение дарвинизма: Чарльз Дарвин дал объяснение
   происхождению нравственности, а Маркс дал объяснение нравственного
   идеала. В основе морали Каутского лежат социальные инстинкты
   человека: самоотверженность, храбрость, верность общему делу,
   дисциплина, правдивость по отношению к обществу, честолюбие,
   которые имеют такую же силу, что и животные инстинкты
   самосохранения и размножения. Совокупность социальных инстинктов
   образует нравственный закон, всеобщее нравственное чувство -
   стремление делать то, что содействует благу общества, даже, если это
   наносит ущерб личному интересу. «Нравственный закон, - пишет
   Каутский, - является не чем иным, как животным инстинктом, отсюда его
   таинственная природа, отсюда внутренний голос в нас, не стоящий ни в
   какой связи ни с каким внешним толчком или явным интересом».
   Основные этические соч. К. Каутского: «Этика и материалистическое
   понимание истории» (рус. пер. 1922), «Происхождение морали» (рус. пер.
   1906).


   ВИВЕКАНАНДА СВАМИ (псевдоним Нареандранатха Датта) (1863-1902)
– индийский философ-гуманист, религиозный реформатор и общественный
деятель. В Америке и в Европе он известен как автор лекций о йоге и как
просветитель неоведантизма.

      МОХАНДОС КАРАМЧАНД ГАНДИ (1869-1948) – один из лидеров и
      идеологов индийского национально-освободительного движения
      (сатьяграхи). С помощью этики он обосновывал идеалы возвышения
      достоинства личности и ликвидации социального неравенства. Главный
      принцип этики (ахимса) Ганди в «воздержании от насилия», в
      «воздержании вреда живым существам». «Только там есть жизнь, где
      есть любовь. Жизнь без любви – смерть». Любовь несовместима с
      причинением кому-либо страданий. Последователь ахимсы должен
      принимать страдания на себя. Ганди сторонник индийского стоицизма.
      Он на основе АХИМСЫ-БРАХМАЧАРИИ (воздержание) учил
      воздержанию от потворства своим слабостям, освобождению от
      страстей, учил воспитанию храбрости, мужества.
      КАРЛ ЯСПЕРС (1883- 1969) - ведущий представитель немецкого
      экзистенциализма. Ясперс считал задачей философии решение
      моральных проблем. Философия по его мнению, призывала не
      формулировать систему знаний о человеке и окружающем мире, а
      отыскивать средства «Спасения», помочь человеку в век господства
      техники, стандартизации, регламентации общественной жизни остаться
      самим собой (сохранить свою «самость»). Бытие раскрывается перед
      человеком во всей своей подлинности в минуты особого