Организационная психология. Реньш М.А - 70 стр.

Вот почему вопрос о потребностях, их классификации, взаимном подчине-
нии и взаимодействии представляет основную проблему, которую необхо-
димо решить при рассмотрении мотивации труда. Гениальный русский пи-
сатель Ф. М. Достоевский, которого называют «психологом из психоло-
гов», в романе «Братья Карамазовы» указывает на три фундаментальные
потребности (или три группы потребностей), присущие людям и опреде-
ляющие их поведение в природной и социальной среде: «хлеб» как соби-
рательное понятие, вобравшее в себя всю совокупность материальных
благ, необходимых для поддержания жизни («Накорми, тогда и спрашивай
с них добродетели!»); потребность познания («Ибо тайна человеческого
бытия не в том, чтобы только жить, в том, для чего жить»); потребность
всемирного соединения («Всегда человечество в целом своем стремилось
устроиться непременно всемирно»).
      За время, прошедшее с тех пор, наука ушла далеко вперед. Сейчас
мы знаем гораздо больше о сложнейшей диалектике взаимоотношений
между материальными и духовными потребностями отдельного человека и
общества в целом. Но нельзя не отдать должного проницательности писа-
теля, который уловил действительно основополагающее значение трех на-
званных им групп потребностей.
      Градация основных потребностей Ф.М. Достоевского удивительно
точно совпадает с классификацией великого немецкого философа Г. Геге-
ля, который говорил о том, что, обозревая все содержание нашего челове-
ческого существования, мы уже в нашем обыденном сознании находим ве-
личайшее многообразие интересов и их удовлетворения. Мы находим об-
ширную систему физических потребностей, на удовлетворение которых
работают большая и разветвленная сеть промышленных предприятий, тор-
говля, судоходство и технические искусства. Выше этой системы потреб-
ностей мы находим мир права, законов, жизнь в семье, обособление сосло-
вий, всю многообъемлющую область государства. Наконец, мы находим
бесконечно специализированную и сложную деятельность, совершающую-
ся в науке, совокупность знаний и познаний, охватывающую все сущест-
вующее. Жить, познавать и занимать определенное место в группе, взаи-
модействуя с другими ее членами, – в этом и заключается огромное много-
образие побуждений и продиктованной ими деятельности.



                                   70