История русского литературного языка. Рогожникова Т.П. - 12 стр.

UptoLike

Составители: 

23
Простакова, Стародум, Милон, Софья, Правдин, Митрофан, Ереме-
евна.
Стародум
. Ну, мой друг! Мы едем. Пожелай нам
Правдин
. Всего счастия, на которое имеют право честные сердца.
Гж. Простакова
(бросясь обнимать сына). Один ты остался у меня,
мой сердечный друг, Митрофанушка!
Митрофан
. Да отвяжись, матушка, как навязалась
Гж. Простакова
. И ты! И ты меня бросаешь! А! Неблагодарный! (упа-
ла в обморок).
Софья
(подбежав к ней). Боже мой! Она без памяти.
Стародум
(Софье). Помоги ей, помоги!
Правдин
(Митрофану). Негодница! Тебе ли грубить матери? К тебе
ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья.
Митрофан
. Да она как будто неведомо
Правдин
. Грубиян!
Стародум
(Еремеевне). Что она теперь? Что?
Еремеевна
(посмотрев пристально на гж. Простакову и всплеснув
руками). Очнется, мой батюшка, очнется.
Правдин
(Митрофану). С тобой, дружок, знаю, что делать. Пошел-ко
служить
Митрофан
(махнув рукою). По мне, куда велят
Гж. Простакова
(очнувшись, в отчаянии). Погибла я совсем! Отнята
у меня власть! От стыда никуды глаз показать нельзя! Нет у меня сына!
Стародум
(указывая на гж. Простакову). Вот злонравия достойные
плоды!
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Едрово
Едущу мне из Едрова, Анюта из мысли моей не выходила. Невинная
ее откровенность мне нравилась безмерно. Благородный поступок ея ма-
тери меня пленил. Я сию почтенную мать, с засученными рукавами за
квашнею или с подойником подле коровы, сравнивал с городскими мате-
рями. Крестьянка не хотела у меня взять непорочных, благоумышленных
ста рублей, которые в соразмерности состояний долженствуют быть для
полковницы, советницы, майорши, генеральши пять, десять, пятнадцать
тысяч или более.
Анюта, Анюта, ты мне голову скружила! Для чего я тебя не узнал
лет пятнадцать тому назад. Твоя откровенная невинность, любострастному
дерзновению неприступная, научила бы меня ходить во стезях целомуд-
рия. Для
чего первый в моей жизни поцелуй не был тот, который я на ще-
ке твоей прилепил в душевном восхищении. Отражение твоея жизненности
24
проникнуло бы в глубину моего сердца, и я бы избегнул скаредностей,
житие мое исполнивших
Хотилов
О возлюбленные наши сограждане! О истинные сыны отечества!
Воззрите окрест вас и познайте заблуждение ваше. Служители божества
предвечного, подвизаемые ко благу общества и ко блаженству человека,
единомыслием и нами изъясняли вам в поучениях своих во
имя всещедро-
го бога, ими проповедуемого, колико мудрости его и любви противно вла-
ствовати над ближним своим самопроизвольно. Старалися они доводами, в
природе и сердце нашем почерпнутыми, доказать вам жестокость вашу,
неправду и грех.
Рекомендуемая литература
Алексеев А.А. Старое и новое в языке Радищева // XVIII век.
Вып. 12. Л., 1977.
Биржакова Е.Э., Воинова А.А., Кутина Л.Л. Очерки по исто-
рической лексикологии русского языка XVIII в. М., Л., 1972.
Гуковский Г.А. Радищев как писатель // Радищев: Материалы
и исследования. Л., 1936.
Виноградов В.В. Очерки
по истории русского литературного
языка XVII–XIX вв. 2-е изд. М., 1938.
Занятие 2
Русский литературный язык на рубеже XVIII–XIX вв.
Особенности русского сентиментализма в отличие от клас-
сицизма. Как смена классицизма сентиментализмом отразилась на
русском литературном языке?
Программа Н.М. Карамзинаориентация на западноевро-
пейскую языковую ситуацию: опора на разговорную речь. Бли-
зость с языковой программой раннего В.К. Тредиаковского.
Критерий вкусаведущий
принцип организации текста в
«новом слоге». Отношение карамзинистов к церковнославянизмам,
народной речи, заимствованиям. Новаторство в лексике и фразео-
логии. Преобразования в синтаксисе художественного произведе-
ния. Положительные и отрицательные стороны карамзинских пре-
образований.
        Простакова, Стародум, Милон, Софья, Правдин, Митрофан, Ереме-      проникнуло бы в глубину моего сердца, и я бы избегнул скаредностей,
евна.                                                                      житие мое исполнивших…
       Стародум. Ну, мой друг! Мы едем. Пожелай нам…
       Правдин. Всего счастия, на которое имеют право честные сердца.             Хотилов
       Гж. Простакова (бросясь обнимать сына). Один ты остался у меня,            О возлюбленные наши сограждане! О истинные сыны отечества!
мой сердечный друг, Митрофанушка!                                          Воззрите окрест вас и познайте заблуждение ваше. Служители божества
       Митрофан. Да отвяжись, матушка, как навязалась…                     предвечного, подвизаемые ко благу общества и ко блаженству человека,
       Гж. Простакова. И ты! И ты меня бросаешь! А! Неблагодарный! (упа-   единомыслием и нами изъясняли вам в поучениях своих во имя всещедро-
ла в обморок).                                                             го бога, ими проповедуемого, колико мудрости его и любви противно вла-
       Софья (подбежав к ней). Боже мой! Она без памяти.                   ствовати над ближним своим самопроизвольно. Старалися они доводами, в
       Стародум (Софье). Помоги ей, помоги!                                природе и сердце нашем почерпнутыми, доказать вам жестокость вашу,
       Правдин (Митрофану). Негодница! Тебе ли грубить матери? К тебе      неправду и грех.
ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья.
       Митрофан. Да она как будто неведомо…
       Правдин. Грубиян!                                                                       Рекомендуемая литература
       Стародум (Еремеевне). Что она теперь? Что?                                Алексеев А.А. Старое и новое в языке Радищева // XVIII век.
       Еремеевна (посмотрев пристально на гж. Простакову и всплеснув
                                                                           Вып. 12. Л., 1977.
руками). Очнется, мой батюшка, очнется.
       Правдин (Митрофану). С тобой, дружок, знаю, что делать. Пошел-ко          Биржакова Е.Э., Воинова А.А., Кутина Л.Л. Очерки по исто-
служить…                                                                   рической лексикологии русского языка XVIII в. М., Л., 1972.
       Митрофан (махнув рукою). По мне, куда велят…                              Гуковский Г.А. Радищев как писатель // Радищев: Материалы
       Гж. Простакова (очнувшись, в отчаянии). Погибла я совсем! Отнята    и исследования. Л., 1936.
у меня власть! От стыда никуды глаз показать нельзя! Нет у меня сына!            Виноградов В.В. Очерки по истории русского литературного
       Стародум (указывая на гж. Простакову). Вот злонравия достойные
                                                                           языка XVII–XIX вв. 2-е изд. М., 1938.
плоды!

        А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»                                          Занятие 2
       Едрово
                                                                                Русский литературный язык на рубеже XVIII–XIX вв.
       Едущу мне из Едрова, Анюта из мысли моей не выходила. Невинная            Особенности русского сентиментализма в отличие от клас-
ее откровенность мне нравилась безмерно. Благородный поступок ея ма-
                                                                           сицизма. Как смена классицизма сентиментализмом отразилась на
тери меня пленил. Я сию почтенную мать, с засученными рукавами за
квашнею или с подойником подле коровы, сравнивал с городскими мате-        русском литературном языке?
рями. Крестьянка не хотела у меня взять непорочных, благоумышленных              Программа Н.М. Карамзина – ориентация на западноевро-
ста рублей, которые в соразмерности состояний долженствуют быть для        пейскую языковую ситуацию: опора на разговорную речь. Бли-
полковницы, советницы, майорши, генеральши пять, десять, пятнадцать        зость с языковой программой раннего В.К. Тредиаковского.
тысяч или более.                                                                 Критерий вкуса – ведущий принцип организации текста в
       … Анюта, Анюта, ты мне голову скружила! Для чего я тебя не узнал    «новом слоге». Отношение карамзинистов к церковнославянизмам,
лет пятнадцать тому назад. Твоя откровенная невинность, любострастному
дерзновению неприступная, научила бы меня ходить во стезях целомуд-
                                                                           народной речи, заимствованиям. Новаторство в лексике и фразео-
рия. Для чего первый в моей жизни поцелуй не был тот, который я на ще-     логии. Преобразования в синтаксисе художественного произведе-
ке твоей прилепил в душевном восхищении. Отражение твоея жизненности       ния. Положительные и отрицательные стороны карамзинских пре-
                                                                           образований.

                                  23                                                                         24