Теория относительности. Розман Г.А. - 167 стр.

                                                                  263
иначе посмотрел Эйнштейн. Из их равенства (эквивалентности) А. Эйнш-
тейн сделал глубокий вывод: так как инертная масса определяет инерт-
ные, а гравитационная – гравитацион ные свойства тел, то эти физичес-
кие явления (инерция и тяготение) являются лишь разными проявлениями
одного и того же свойства физического тела. Это предположение (гипо-
тезу) А. Эйнштейн и положил в основу построения так называемой общей
теории относительности. Именно этой гипотезе обычно приписывают
название “принципа эквивалентности”.

                   §6. Принцип эквивалентности

    В §5 был сформулирован вывод о том, что совпадение инертной и
гравитационной масс не случайно, а имеет принципиальное значение.
Это утверждение А. Эйнштейн принял как закон природы: между явле-
ниями инерции и тяготения нет разницы, они эквивалентные проявле-
ния единой физической сущности. Это утверждение, парадоксальное с
классической точки зрения, столь важно, что мы посвятим анализу это-
го утверждения А. Эйнштейна отдельный очерк.
    В кратком изложении основ СТО (§2) было показано, что эта тео-
рия отвергла всякую возможность обнаружить абсолютный покой или
равномерное прямолинейное движение системы отсчета (лаборатории),
наблюдая внутри ее какое-либо физическое явление. В ИСО простран-
ство однородно и изотропно (все точки его и все направления в нем рав-
ноправны), а время течет равномерно, любой момент времени можно
принять за начало отсчета времени. Эти свойства пространства и вре-
мени в СТО обусловлены тем, что в СТО не учитывается существование
гравитационного поля, не рассматриваются явления в неинерциальных сис-
темах отсчета (НСО).
    Естественно возникает вопрос: нельзя ли обнаружить ускоренное
движение СО (физической лаборатории) с помощью наблюдения явле-
ний, происходящих внутри НСО? Если это удастся сделать, то мы раз-
решим проблему об установлении абсолютного покоя и движения и тем
самым утвердим взгляды И. Ньютона на существование абсолютного
пространства и времени (см.§ 2).