Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 137 стр.

консьержа, добрая женщина, пекущая пироги, затравленный учениками и
дирекцией школьный учитель – все это восхищало своей «правдивостью» и
непретециозностью. Малая тема привлекала сама по себе именно своими
скромными размерами, между тем как «мировые проблемы» считались
основной ложью «романтизма» и «аристократической» литературы вообще.
Как романтическую ложь «реалисты» отвергали всю современную поэзию и
всякую поэзию вообще, стих как форму. Это была в целом мелкобуржуазная,
реформистская идеология, сложившаяся как раз в период февральской
революции 1848 года и достигшая особых успехов к 1856 году. Согласно
правилам своей поэтики, «реалисты» оценивали и других писателей.
Своими предшественниками они считали Дидро, Ретифа де ла Бретона,
малоизвестных писателей XVIII в. с их мелкими бытовыми зарисовками
и юмором, Гофмана, Диккенса, Бальзака.
     В творчестве Бальзака «реалистов» привлекала бытопись, мелкие
люди, мещане, скупцы, старые девы, житейские беды, продранные
подошвы. Остальное либо считалось «романтическим», либо не
воспринималось вовсе. «Собор Парижской богоматери» Гюго казался
бесполезной тратой колорита, между тем как современным и подлинно
«реалистическим» романом считались «Отверженные», даже несмотря
на их «мировые проблемы»: в этом произведении прельщала симпатия
к малым людям, разделение героев на добрых и злых и чувствительность,
казавшаяся искренностью и добротой.
     В острой полемике, возникшей вокруг этой школы, под словом
«реализм» стали понимать бытопись, современную тему, «низкие»
сюжеты, пошлые персонажи, отсутствие «идеала», отсутствие идеального
героя в том смысле, в котором понимали эти слова прежде, эмпирическое
изображение деталей. В эпоху позитивизма такая литература могла
сойти за «правдивую». В «реалистическую школу» враждебная критика
зачисляла любого писателя, согрешившего против салонного «идеала»:
Флобера, Золя, Гонкуров, Бодлера и многих других. Так вошел в
литературу термин «реализм». Впрочем, ту же группу писателей
называли «фантастической» школой, «эксцентрической» школой,
«богемной» школой и др.
     Реализм впервые получил свое имя и формулу свей доктрины
только в работах Шанфлери (наст. имя Ж.Ф. Юссон, 1821-1889), первые
из которых датируются1843 годом. В этих трудах Шанфлери выступал
как негативист, яростно отрицающий всю современную ему
романическую литературу, кроме бальзаковских романов. Так,
Шанфлери упрекал фурьеристов в «их идиллическом и ребяческом
романтическом характере, ошибках вкуса, порожденных горячностью
                                                               137