Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 138 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

138
их энтузиазма» (Э. Бувье), в их стремлении превратить роман в трибуну; он
ругал их популистские литературные опыты, а также абсурдную, с его точки
зрения, идею, согласно которой человек из народа может стать писателем.
Резкую критику Шанфлери заслужили романы Эжена Сю и Александра Дюма
за их легкий успех, за безудержное воображение их авторов
и легкомысленное
обращение с подлинными фактами, поскольку Шанфлери считал роман-
фельетон антиподом искусства. Не снискали милости сурового критика и
поэтичные романы Жорж Санд с их неистовым лиризмом, с их
всепоглощающими страстями, с их искусственным стилем. Достается и
противнику романтиков, глашатаю школы Здравого Смысла, Понсару, у
которого Шанфлери нашел буржуазный прозаизм, отсутствие воображения
и
фантазии, ограниченность морали и пошлость стиля. В 1852 году Шанфлери
формулирует свою концепцию более позитивно. По его мнению, романист
должен прежде всего изучать внешность индивидуумов, задавать им вопросы,
проверять их ответы, изучать жилище, опрашивать соседей, затем
переписывать эти документы, максимально сокращая вмешательство автора.
Идеальным было бы создание своего рода стенографии разговоров
персонажей и серий
их фотографий в различных ракурсах. Точность
наблюдения является сущностью работы романистов: фантазия исчезла, -
реализм «стремится стать выражением повседневной пошлости» (Э. Бувье).
Только в 1857 году в разношерстном труде, озаглавленном «Реализм»,
Шанфлери манифестирует эту новую литературную тенденцию. Эта
тенденция не была более свободна, чем эстетика классицизма: строгие
правила классицистской версификации сменились строгой
дисциплиной
наблюдения и изучения современных нравов. Романисту оставляли две
возможности изображения: 1. живописание самого себя, то есть описание
последствий воздействия внешней среды на внутреннюю жизнь; 2. описание
общества в его многочисленных взаимодействиях, изучение поколения 1860-
х годов. Чтобы быть правдивым, романист должен быть иногда грубым, всегда
дерзким и презирать обвинения боязливой и ханжеской публики.
Последователи и
ученики Шанфлери критик, журналист и писатель
Л.Э. Дюранти (1833-1880) и критик А. Ассеза издавали журнал «Реализм»
(вышло 6 номеров), в котором отстаивали принципы «реалистической
школы».
Литература
История зарубежной литературы XIX века. Учебник/Под ред. Е.М.
Апенко. - М., 2001. С.99-103.
История зарубежной литературы XIX века: Учеб. для вузов/Под
ред. Н.А. Соловьевой. – М., 2000. С.384-388.
их энтузиазма» (Э. Бувье), в их стремлении превратить роман в трибуну; он
ругал их популистские литературные опыты, а также абсурдную, с его точки
зрения, идею, согласно которой человек из народа может стать писателем.
Резкую критику Шанфлери заслужили романы Эжена Сю и Александра Дюма
за их легкий успех, за безудержное воображение их авторов и легкомысленное
обращение с подлинными фактами, поскольку Шанфлери считал роман-
фельетон антиподом искусства. Не снискали милости сурового критика и
поэтичные романы Жорж Санд с их неистовым лиризмом, с их
всепоглощающими страстями, с их искусственным стилем. Достается и
противнику романтиков, глашатаю школы Здравого Смысла, Понсару, у
которого Шанфлери нашел буржуазный прозаизм, отсутствие воображения
и фантазии, ограниченность морали и пошлость стиля. В 1852 году Шанфлери
формулирует свою концепцию более позитивно. По его мнению, романист
должен прежде всего изучать внешность индивидуумов, задавать им вопросы,
проверять их ответы, изучать жилище, опрашивать соседей, затем
переписывать эти документы, максимально сокращая вмешательство автора.
Идеальным было бы создание своего рода стенографии разговоров
персонажей и серий их фотографий в различных ракурсах. Точность
наблюдения является сущностью работы романистов: фантазия исчезла, -
реализм «стремится стать выражением повседневной пошлости» (Э. Бувье).
Только в 1857 году в разношерстном труде, озаглавленном «Реализм»,
Шанфлери манифестирует эту новую литературную тенденцию. Эта
тенденция не была более свободна, чем эстетика классицизма: строгие
правила классицистской версификации сменились строгой дисциплиной
наблюдения и изучения современных нравов. Романисту оставляли две
возможности изображения: 1. живописание самого себя, то есть описание
последствий воздействия внешней среды на внутреннюю жизнь; 2. описание
общества в его многочисленных взаимодействиях, изучение поколения 1860-
х годов. Чтобы быть правдивым, романист должен быть иногда грубым, всегда
дерзким и презирать обвинения боязливой и ханжеской публики.
      Последователи и ученики Шанфлери критик, журналист и писатель
Л.Э. Дюранти (1833-1880) и критик А. Ассеза издавали журнал «Реализм»
(вышло 6 номеров), в котором отстаивали принципы «реалистической
школы».
                              Литература
     История зарубежной литературы XIX века. Учебник/Под ред. Е.М.
Апенко. - М., 2001. С.99-103.
     История зарубежной литературы XIX века: Учеб. для вузов/Под
ред. Н.А. Соловьевой. – М., 2000. С.384-388.

                                                                  138