Эстетика. Савина Л.В. - 139 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

139

для людей той поры чисто эстетический и игровой характер? Сейчас

почти никто не разделяет такой точки зрения. Если бы ее целью было

только наслаждение искусством, то зачем потребовалось покрывать живо-

писью стены пещер чрезвычайно далеко от входа, иногда на расстоянии

свыше километра, в полном непроницаемом мраке? Зачем было созда-

вать образы животных высоко на потолке, так что смотреть на них можно

было, только запрокинув голову? Зачем было покрывать сделанное изобра-

жение новым, а это второе — третьим, если рядом оставалось свободное и

ровное пространство? Значит, местом дорожили больше, чем рисунком?

Почему на теле изображенных охотничьих животных мы в некоторых слу-

чаях видим нарисованные стрелы?

По мнению большинства ученых, объяснение последних фактов

можно почерпнуть из быта современных охотничьих, отсталых по культуре

племен. Обычай австралийских аборигенов метать дротики в нарисо-

ванное на земле изображение кенгуру, имеющий целью содействовать ус-

пеху предстоящей охоты, казалось бы, бросает свет на изобразительное ис-

кусство палеолита. Правда, такой авторитетный знаток этого искусства,

как Леруа-Гуран, скептически настроен по отношению к подобным этно-

графическим сопоставлениям. Тем не менее, магическое значение палеоли-

тической живописи вряд ли подлежит сомнению.

Не буду здесь касаться цели и смысла графических и скульптурных

человеческих изображений этой эпохи. Ограничусь лишь упоминанием ши-

роко распространенной гипотезы, согласно которой женские фигурки и ба-

рельефы (особенно «круглая скульптура» — «ronde-bosse») отражали

культ плодородия, а также входили в инвентарь, связанный с охотничь-

ей магией.

Наскальные изображения животных привели к обсуждению вопроса о

«палитре» каменного века. В ней наблюдаются разные оттенки желто-

красного и коричневого цветов и отсутствуют зеленые и синие тона.

Формозов отмечает, что все наскальные росписи в СССР выполнены