Эстетика. Савина Л.В. - 20 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

существующая красота и фактически существующая мораль могут или цели-

ком воплощать свой принцип и свою идею, или воплощать их отчасти, или

даже совсем не воплощать, что ведет красоту уже к безобразию, а мораль к

аморализму или безнравственности.

Из какой же красоты, и из какой морали возникает калокагатия? Ока-

зывается, из области морали нужно брать не самый принцип морали, но ее

фактическое осуществление, то есть использование тех или иных материаль-

ных благ. А из красоты, наоборот, надо брать не ее фактическое состояние

(которое может доходить и до безобразия), а именно самый ее принцип, ее

«для себя», «в себе», «ради себя» или «через себя». Калокагатия возникает,

по Аристотелю, в тот момент, когда использование материальных благ пере-

стает быть пагубным для этих благ, но начинает сохранять их в постоянном

виде, так что они теперь уже существуют «сами по себе», «сами через себя» и

«сами ради себя». Таким образом, калокагатия у Аристотеля является внут-

ренним объединением морали и красоты на основе создания и использования

материальных благ. Нужно пользоваться всеми материальными благами

жизни, но пользоваться ими так, чтобы они не умалялись, а оставались в том

же виде или совершенствовались. Вот это и есть аристотелевская калокага-

тия.

Эстетическая категория «чистоты». Катарсис. Страх и сострада-

ние. Широко известно знаменитое место из «Поэтики» (6, 1449 b 26—27), где

Аристотель говорит, что трагедия «при помощи сострадания и страха дости-

гает очищения подобных аффектов». Что понимать под словом «подобные»

аффекты в «Поэтике», совершенно неизвестно. Некоторые толкуют всю эту

область аффектов как чисто эстетическую, которая якобы и приводит к очи-

щению от слишком болезненно переживаемых страха и сострадания. Такое

толкование было бы весьма красиво, но никакого подтверждения его в тек-

стах Аристотеля найти невозможно.

Старинные филологи, а в новое время А.Ростаньи, делали весьма про-

извольное предположение, что «подобные» означает в данном случае «та-