ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
132
в одном слове «люби ближнего своего как самого себя» (Гал. 5: 14). Этиче-
ская сущность явления обусловлена любовью («любви не имею, ничего не
имею»). Впервые мораль описывается как сфера человеческих чувств, а не
область рассудка или интеллекта, как в античной философии. Павел отмечает
особую эвдемонию любви, называя милосердие, сострадание, трепетное ду-
ховное общение отрадой любви, говорит о радости и нежности как пережи-
вании любви. Любовь имеет огромное значение в индивидуальной жизни, она
утешает, ободряет, поддерживает человека в сомнениях, унынии, каких-то
затруднениях. Павел не имеет в виду любовь как сексуальное и романтиче-
ское отношение между полами. Супружеская любовь, или честный брак, явля-
ется сексуальным отношением в определенных этических границах. Любить
жену (а жена должна повиноваться) означает не оскорблять ее и заботиться
о ее простых нуждах: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого себя» (Ефес. 5: 28). Сама по себе сексу-
альная любовь есть зло. Павел не представляет брак как социальное отноше-
ние между мужчиной и женщиной, союз личностей, неизвестна «платониче-
ская любовь», в которой (вопреки современному пониманию этого терми-
на) есть и сексуальное влечение, и духовные, психологические узы. Для Пав-
ла между мужчиной и женщиной могут существовать, прежде всего, плотские
отношения. Видно поэтому он не очень-то верил в возможность «духовного
брака», который встречался в его время между аскетическими мужчинами и
девственницами. Нельзя поэтому отождествлять христианскую любовь ни с
платоническими, ни с романтическими влечении, ни с вульгарной чувствен-
ностью.
Понятие «любовь» (евр. aheb) многозначно и определяется контекстом.
В греческом языке, на котором и написаны Послания, существует несколько
терминов, характеризующих любовь. Это storge, естественное влечение, при-
мером которого являются отношения матери и ребенка; philia — братолю-
бие, братская любовь, братские чувства, а также отношения между друзьями;
eros — страстное желание, влечение, в том числе к сексуально привлекатель-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- …
- следующая ›
- последняя »