Многомерность текста: понимание и интерпретация. Щирова И.А - 139 стр.

UptoLike

Рубрика: 

3.1. Когнитивное описание текста: общие принципы и некоторые проблемы
139
как автономного объекта был справедливо отвергнут, о
чем свидетельствовало появление рецептивной эстетики,
поэтики восприятия и нарратологии. Заметим, что нарра
тологии удалось избежать крайностей и, осознав минусы
структурализма, использовать его плюсы. Ее установки
представляются продуктивными. Признание значимости
глубинной структуры текста не мешает нарратологии со
средотачиваться на реализации этой структуры в ходе ди
алогического взаимодействия автора и читателя и стре
миться к выявлению форм объективации коммуникатив
ного процесса на разных уровнях повествования. Смена
научных реалий затронула и лингвистику текста, которая
перешла от изучения линейной организации текста к его
осмыслению как многомерного смыслового пространства
и описанию сукцессивносимультанных отношений тек
стовых элементов. В пространстве текста увидели динами
ческую систему, а в человеческом факторе – ее базовый
элемент
175
. Следуя общим тенденциям научного развития,
лингвистика текста отказала тексту в «безликой продук
тивности» и способности к самостоятельному порожде
175
Проблема взаимоотношения статического и динамического простран
ства текста как ментального образования, подразумевающего работу сознания,
изучается в фундаментальном исследовании Борисовой. Статическое про
странство текста связывается с его объективным существованием, не завися
щим от работы человеческого сознания, и, как следствие, лишается статуса
актуального. Вместе с тем это пространство признается потенциальным. Во
время общения автора и реципиента текст, по мысли Борисовой, переходит в
динамическое состояние. Тот или иной дискретный текстовый фрагмент, попа
дая в фокус внимания реципиента, воспринимается не как фон, а как фигура
и, таким образом, актуализируется, т. е. наполняется смыслом. Так формиру
ется «жизненное пространство» текста, включающееся в «жизненное про
странство» реципиента. Формирование «жизненного пространства» текста в
процессе текстовой коммуникации становится результатом совпадения кон
цептуальных систем автора и реципиента [Борисова, 2004: 45–46].