Составители:
Рубрика:
Глава 3. Текст как ментальный акт: структуры мысли vs. структуры выражения
140
нию. Даже те, кто не относил себя к числу когнитивистов
или возражал против «радикализма» когнитивных кон
цепций, признали важность языковой личности и челове
ка как точки отсчета любого анализа, включая языковой.
Сегодня все сформулированные выше тезисы воспри
нимаются как общие места в научных рассуждениях. Со
гласно ранее упоминавшейся концепции развития науч
ного знания Куна, они составляют часть «нормальной нау
кой», т. е. системы общепринятых представлений – кон
цептуальных моделей, символических обобщений и цен
ностей, разделяемых научным сообществом и формирую
щих традицию научной практики
176
. В ментальности ви
дят «системообразующее ядро культуры», а в человеке –
ее субъекта и носителя, усматривая в них «отображения
единой сущности». Эволюция Homo sapiens связывается с
продвижением по пути формирования субъекта, процесса
ми индивидуализации и субъективизации
177
. «Экспан
сия» когнитивистики и вытекающая из нее ориентация на
тщательное, всестороннее изучение организации сознания
рассматриваются как свидетельства исторического разво
рачивания в сторону субъекта. Языковые структуры опи
сываются в их корреляции с когнитивными структурами,
репрезентирующими в сознании внешний мир и представ
ляющими собой его ментальные модели. Когнитивные
подходы к тексту разрабатываются и литературоведами, и
лингвистами. Проводится эмпирическое исследование чи
тательского восприятия, предлагаются когнитивные тео
рии традиционных литературоведческих категорий – ме
тафоры, нарратива, литературных персонажей, анализи
руется сложное взаимодействие когнитивных и культур
176
Кун Т. Указ. соч. С. 29, 237.
177
Яковенко И. Г. Ментальность в структурировании субъекта и субъект
ности // Человек как субъект культуры. М., 2002. С. 150–151.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- …
- следующая ›
- последняя »
