Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 243 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

242
альной"; системообразующее ядро этой культуры - "технологическая рацио-
нальность", и именно она, полагают франкфуртцы, культивирует "технику
господства" над природой и людьми, поглощает индивидуально-личностное
начало социально-всеобщим, а мышление людей стандартизирует, замыкает
в тиски "тождественности", лишая его подвижности, самообновления и са-
моотрицания. Происходит же это потому, что спецификой "технологической
рациональности" является изначальное
соединение в ней "рацио" и угнете-
ния.
Какие же предлагаются Франкфуртской школой "формулы прорыва"?
У Хоркхаймера - это "критическая теория", у Адорно - "негативная диалек-
тика"; их смысл - конструирование моделей мышления, свободных от "тож-
дественности" и "позитивности" и ориентированных на постоянный поиск
"зон нерешенного и неокончательного", а потому и свободных от отношений
господства и подчинения. Если у Хоркхаймера и Адорно при этом ощу-
щается, в ряду других источников, доминирование экзистенциалистских мо-
тивов ("мир абсурда", "отчаяние", абсолютная негация и др.), то Фромм об-
ращается, прежде всего, к идеям З.Фрейда (1856-1939), причем, в той их ин-
терпретации, которая характерна для неофрейдизма (Фромм - один из
его ос-
новоположников). В чем ее особенности?
Заслуга Фрейда состояла в том, что он стремился изучать человеческую
психику во всем ее многообразии, акцентируя в ней активнейшую роль в по-
ведении человека бессознательного - то, что в европейской ра-
ционалистической философии оставалось в тени. Но он биологизировал сфе-
ру бессознательного, сведя ее к
либидо, или половому инстинкту, хотя позже
понимание либидо им было расширено (в него включались, помимо сексу-
альной любви, все другие ее виды, и оно мыслилось как инстинкт жизни,
Эрос), и активность указанной сферы представлялась как изначальное,
имеющее не историческое, а космическое происхождение противоборство
Эроса и Танатоса (инстинкта смерти, разрушения). И
это противоборство, по

Страницы