Политическая фразеология. Селезнева Г.Я. - 24 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

24
Афористика часто служит для формулировки принципов политиче-
ской борьбы , стратегии партии, ее наименования. Например: Нет зон, за -
крытых для критики! «Единая Россия». Служить правде и справедливо -
сти! Кроме того, политики часто используют в своих речах традиционные
ФЕ. Они могут применяться двумя способами : без изменений и с измене-
ниями . Характеризуя политические реалии, они тоже становятся средством
политической борьбы и подчиняются правилам, действующим в политиче-
ском общении.
Особенности политического дискурса находят в политической фра-
зеологии свое непосредственное отражение. ФЕ, как и слова , часто исполь -
зуются для манипуляции общественным сознанием . Так, многие ФЕ пред -
ставляют собой идеологемы , то есть не только называют объект, но и дают
ему оценку с точки зрения того или иного лица, группы , партии. ФЕ
идеологемы показывают, близок ли объект определенной группе или чужд
ей , «наш» он или «не наш», например : лица кавказской национальности,
красный пояс, враг народа , партия власти, красно - коричневые депутаты.
Многие ФЕ идеологемы выступают и как мифологемы , то есть но-
сители определенного мифа (например: единая семья народов, народный
избранник, строительство общеевропейского дома , волчьи законы капи -
тализма , империя зла , враги народа ). Клишированные обороты особенно
часто используются для выражения мифа пропозиции. Например: миф о
стирании национальных различий, о загнивании капитализма , о неруши-
мом единстве партии и народа ). Это упрощение, полуправда, которую
нельзя проверить . Сейчас идет смена мифов. Частная собственность, ры-
ночные отношения, демократические свободы эти выражения кажутся
чуть ли не волшебными . Люди верят, что если ими заменить плановое хо -
зяйство и единство партии и народа , то все будет хорошо.
Политические реалии часто называются с использованием эмоцио-
нально окрашенных ФЕ, выражающих положительные или отрицательные
чувства : архитекторы перестройки, единая семья народов, светлое буду -
                                              24
     А ф ори сти ка часто служи т д ля ф ормули ровки при нци повполи ти че-
ской борьбы , стратеги и парти и , ее наи меновани я. Н апри мер: Н е т зон, за -
кр ы т ы х для кр ит ики! «Е дина я Р оссия ». Служ ит ь пр а вде и спр а ве дливо-
ст и! К рометого, поли ти ки часто и спользую тв свои х речах трад и ци онны е
Ф Е . О ни мог утпри меняться д вумя способами : без и зменени й и с и змене-
ни ями . Х арактери зуя поли ти чески ереали и , они тожестановятся сред ством
поли ти ческой борьбы и под чи няю тся прави лам, д ействую щ и м вполи ти че-
ском общ ени и .
      О собенности поли ти ческог о д и скурса наход ят в поли ти ческой ф ра-
з еолог и и своенепосред ственноеотражени е. Ф Е , каки слова, часто и споль-
з ую тся д ля мани пуляци и общ ественны м сознани ем. Т ак, многи е Ф Е пред -
ставляю тсобой и д еологемы , то есть нетолько назы ваю тобъект, но и д аю т
ему оценку с точки зрени я того и ли и ного ли ца, группы , парти и . Ф Е –
и д еологемы показы ваю т, бли з окли объектопред еленной г руппе и ли чужд
ей, «наш » он и ли «не наш » , напри мер: лица ка вка зской на циона льност и,
кр а сны й поя с, вр а г на р ода , па р т ия вла ст и, кр а сно-кор ич не вы е де пут а т ы .
     М ноги е Ф Е – и д еологемы вы ступаю т и какми ф ологемы , то есть но-
си тели опред еленного ми ф а (напри мер: е дина я се м ья на р одов, на р одны й
избр а нник, ст р оит е льст во обще е вр опе йског о дом а , волч ьи за коны ка пи-
т а лизм а , им пе р ия зла , вр а г и на р ода ). К ли ш и рованны е обороты особенно
часто и спользую тся д ля вы ражени я ми ф а – пропоз и ци и . Н апри мер: м иф о
ст ир а нии на циона льны х р а злич ий, о за г нива нии ка пит а лизм а , о не р уш и-
м ом е динст ве па р т ии и на р ода ). Это упрощ ени е, полуправд а, которую
нельзя провери ть. Сейчас и д етсмена ми ф ов. Ч а ст на я собст ве нност ь, р ы -
ноч ны е от нош е ния , де м окр а т ич е ские свободы – эти вы ражени я кажутся
чуть ли не волш ебны ми . Л ю д и верят, что если и ми замени ть пла новое хо-
зя йст во и е динст во па р т ии и на р ода , то всебуд етхорош о.
     П оли ти чески е реали и часто назы ваю тся с и спользовани ем эмоци о-
нально окраш енны х Ф Е , вы ражаю щ и х положи тельны е и ли отри цательны е
чувства: а р хит е кт ор ы пе р е ст р ойки, е дина я се мья на р одов, све т лое буду-