Психология малых групп. Семечкин Н.И. - 21 стр.

 поддерживать какие-то отношения и маргинальные члены, то есть те, кто в силу различных
 обстоятельств утратили свой прежний статус полноправных членов.
       Часто переход от одной роли к другой сопровождается какими-то ритуалами перехода,
предусматривающими, согласно обычаю, совершение тех или иных обрядовых действий.
Наиболее известным из таких ритуалов является обряд инициации (более подробно об инициации
мы поговорим немного позднее). Все эти и другие действия являются своеобразными знаками,
маркирующими социально-психологические переходы в жизни группы и индивида.
Стадии социализации в группе
        Процесс пребывания в группе можно представить в виде пяти стадий, как это делают
Мореленд и Ливайн:
1. Стадия знакомства (потенциальный член группы);
2. Стадия социализации (новый член группы);
3. Стадия сохранения и повышения статуса (полноправный член группы);
4. Стадия отделения и выхода (маргинальный член группы);
5. Стадия воспоминаний (бывший член группы).
         Отметим, что в каждой стадии могут содержаться свои этапы. Некоторые из них мы
опишем ниже. Разумеется, модель, предложенная Морелендом и Ливайном, носит общий характер
и в каждом конкретном случае она может несколько видоизменяться. Некоторые стадии,
выделенные в схеме, могут отсутствовать применительно к тем или иным конкретным группам.
Так, например, вряд ли можно говорить о стадии предварительного знакомства в случае с
рождением ребенка в семье – насколько можно судить, он становится новым членом семейной
группы без предварительного знакомства с ней. Но в некоторых случаях набор в ту же семейную
группу может происходить и на основе предварительного знакомства, когда женихи, невесты,
зятья, снохи и т.д. – могут оцениваться до того, как станут новыми членами семьи.
Предварительное знакомство
        Процесс предварительного знакомства осуществляется реципрокно, то есть
взаимонаправленно: индивид присматривается к группе, а группа – к индивиду. Хотя, конечно,
бывает и так, что индивид может оценивать группу, членом которой он хочет стать, в то время как
сама группа даже не подозревает о его существовании. Бывает, правда, реже, и наоборот, когда
группа оценивает индивида, желая заполучить его в свои члены, тогда как сам он об этом не знает.
        Ясно, что стадия предварительного знакомства является ключевой во многих отношениях
– это и определение места своей будущей работы, учебы, своей потенциальной семьи; это может
быть и исследование своих интересов, склонностей, способностей, предпочтений и т.д. Таким
образом, знакомясь с группами, выбирая среди них наиболее подходящие, человек имеет
возможность лучше узнать самого себя. В то же время, членство в той или иной группе является
существенной характеристикой индивида для окружающих.
        Что еще предопределяет выбор человеком группы? Вероятно, его прошлый опыт. Если у
индивида имеется богатый, разносторонний опыт пребывания в различных группах, значит его
оценка группы будет более взвешенной и реалистичной. И наоборот. Поэтому, например, у
студентов, людей, как правило, молодых и неопытных, завышено оптимистическая оценка тех
благ, которые может дать им членство в студенческой группе, и, по крайней мере, первоначально,
отношение к ней чересчур восторженное.
        Существуют и такие разновидности групп (обычно это неформальные группы открытого
типа), в которых не придается большого значения оценке будущих членов. Они готовы принять
любого, кто захочет в них войти. Многие общественные организации – профсоюзы, большинство
религиозных объединений, группы, возникшие на основе какого-то общего увлечения и т.д.,
относятся именно к такому типу. Что касается политических организаций (например, партии), то
они могут быть как относительно открытыми, так и достаточно закрытыми, кастовыми
объединениями. В открытых, демократических обществах политические партии являются
массовыми, свободными для вступления организациями. Членство в них не сулит человеку
никаких очевидных преимуществ и выгод. А вот в диктаторских режимах, где пребывание в
политических организациях связано либо с гонениями, либо с привилегиями, политические
партии являются относительно закрытыми группами. В бывшем СССР правящая партия (КПСС)
обеспечивала своим членам массу различных преимуществ и при этом идеологи партии
лицемерно утверждали, что членство в партии накладывает только дополнительные обязательства
на человека, не давая ему никаких выгод. Разумеется, так не бывает. Поэтому абсолютно далекие


                                              22