Социальная психология. Ч.2. Семечкин Н.И. - 95 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Семечкин Н.И. Социальная психология
96
3.4. Влияние группового меньшинства
Понятно, что правящих групп, демонстрирующих исключительное показное единодушие
из-за чувства вседозволенности и боязни их членов высказывать свои мнения, относительно
немного. Гораздо больше таких групп, в которых возникают разногласия по различным поводам,
в силу чего в группах формируются подгруппы, отстаивающие несхожие позиции. Подгруппы
могут быть равными по численности, но чаще они оказываются непропорциональными по
количеству членов. И тогда можно говорить о разделении группы на большинство и
меньшинство. Причем иногда в роли меньшинства может выступать один-единственный
человек.
О том, насколько великолепно, прямо-таки упоительно ощущать свою принадлежность к
большинству и как несладко приходится тем, кто оказался в меньшинстве, мы не раз уже
писали раньше в этой книге. Впрочем, многие прекрасно знают об этом из собственного опыта.
Вот почему люди, как правило, стараются всегда при всех обстоятельствах принадлежать
к большинству, а не к меньшинству. Причем некоторые (и их немало) из страха оказаться в
меньшинстве не только изменяют свои взгляды, принципы, убеждения, но и предают других
людей, в том числе своих близких или просто доверившихся им. Кроме того, достаточно много
людей стремится присоединиться к большинству потому что, поступая так, они, не прилагая
усилий, стараний, труда и т.д., очень легко оказываются на стороне победителей или даже в их
рядах. Такие люди всегда на стороне тех, кто явным образом побеждает.
Мы заговорили об этом по той причине, что исследователи, изучающие социальное
влияние, традиционно придерживались точки зрения обыденного сознания на соотношение
влияния большинства и меньшинства, а именно: большинство обязательно влиятельнее, чем
меньшинство. Кстати, все обсуждавшиеся ранее исследованияШерифа (1936), Аша (1951),
Шехтера (1951) и др. – как раз подтверждали истинность этого мнения.
Вместе с тем, мы знакомились также и с другой точкой зрения, которую отстаивал
Габриэль Тард. Он, в частности, утверждал, что меньшинство - элита оказывает исключительное
влияние на большинствомассу. Другими словами, по мнению Тарда, меньшинство не просто
более влиятельно, чем большинство, но что только оно и обладает силой влияния.
Подтверждение этому Тард усматривает в самом феномене социальной власти, которая
принадлежит либо отдельным людямвождям, лидерам, руководителям, либо правящим,
руководящим группам, придающим динамизм общественному развитию.
Менее категоричную позицию, но все же признающую возможность влияния меньшинства
на большинство, занимает современный французский социальный психолог Серж Московичи
(1976, 1985). Он полагает, что влияние меньшинства на большинство должно отличаться от
обратного влияния, поскольку членам меньшинства необходимо обладать особыми
характеристиками и поведением, чтобы добиваться влияния на группу.
Первое условие, от которого зависит влиятельность меньшинствахарактер отношения
к подгруппе со стороны большинства. Если «меньшевики» выступают как единая, сплоченная
команда, то у них больше шансов получить перевес во влиянии. Ведь в этом случае они будут
производить на других членов группы впечатление убежденных, стойких, в высшей степени
ответственных людей. У «большевиков» это может вызвать уважение, внимание, что в свою
очередь может побудить меньшинство присоединиться к мнению большинства.
Далее С. Московичи утверждает, что подгруппа «меньшевиков» должна демонстрировать
последовательность, настойчивость, самостоятельность, честность, справедливость и т.д.
Одним словом, меньшинство должно являть собой пример стойкости и порядочности.
Правда, некоторые исследователи, и в частности Шарон Вулф (1979), полагают, что
настырность и неуступчивость «меньшевиков» может восстановить против них всю группу и
привести к изоляции, а то и изгнанию меньшинства (Авермат Э., 2001). Поэтому в некоторых
ситуациях меньшинству лучше идти на компромисс, чем демонстрировать несгибаемость.
Еще одно отличие влияния меньшинства состоит в том, как происходит согласие с
«меньшевистской» позицией. Конформизм в отношении позиции «большевиков» носит, как
правило, показной, старательно подчеркнутый, публичный характер. Влияние же меньшинства
чаще всего сказывается на личных, внутренних, интернализованных убеждениях.
Чарлен Немет и Джоэл Уочтлер предположили, что люди, которые знают о позиции
меньшинства и часто слышат о ней, лучше, чем несведущие, внутренне подготовлены к
Семечкин Н.И.                                                       Социальная психология
3.4. Влияние группового меньшинства

       Понятно, что правящих групп, демонстрирующих исключительное показное единодушие
из-за чувства вседозволенности и боязни их членов высказывать свои мнения, относительно
немного. Гораздо больше таких групп, в которых возникают разногласия по различным поводам,
в силу чего в группах формируются подгруппы, отстаивающие несхожие позиции. Подгруппы
могут быть равными по численности, но чаще они оказываются непропорциональными по
количеству членов. И тогда можно говорить о разделении группы на большинство и
меньшинство. Причем иногда в роли меньшинства может выступать один-единственный
человек.
       О том, насколько великолепно, прямо-таки упоительно ощущать свою принадлежность к
большинству и как несладко приходится тем, кто оказался в меньшинстве, мы не раз уже
писали раньше в этой книге. Впрочем, многие прекрасно знают об этом из собственного опыта.
       Вот почему люди, как правило, стараются всегда при всех обстоятельствах принадлежать
к большинству, а не к меньшинству. Причем некоторые (и их немало) из страха оказаться в
меньшинстве не только изменяют свои взгляды, принципы, убеждения, но и предают других
людей, в том числе своих близких или просто доверившихся им. Кроме того, достаточно много
людей стремится присоединиться к большинству потому что, поступая так, они, не прилагая
усилий, стараний, труда и т.д., очень легко оказываются на стороне победителей или даже в их
рядах. Такие люди всегда на стороне тех, кто явным образом побеждает.
       Мы заговорили об этом по той причине, что исследователи, изучающие социальное
влияние, традиционно придерживались точки зрения обыденного сознания на соотношение
влияния большинства и меньшинства, а именно: большинство обязательно влиятельнее, чем
меньшинство. Кстати, все обсуждавшиеся ранее исследования – Шерифа (1936), Аша (1951),
Шехтера (1951) и др. – как раз подтверждали истинность этого мнения.
       Вместе с тем, мы знакомились также и с другой точкой зрения, которую отстаивал
Габриэль Тард. Он, в частности, утверждал, что меньшинство - элита оказывает исключительное
влияние на большинство – массу. Другими словами, по мнению Тарда, меньшинство не просто
более влиятельно, чем большинство, но что только оно и обладает силой влияния.
Подтверждение этому Тард усматривает в самом феномене социальной власти, которая
принадлежит либо отдельным людям – вождям, лидерам, руководителям, либо правящим,
руководящим группам, придающим динамизм общественному развитию.
       Менее категоричную позицию, но все же признающую возможность влияния меньшинства
на большинство, занимает современный французский социальный психолог Серж Московичи
(1976, 1985). Он полагает, что влияние меньшинства на большинство должно отличаться от
обратного влияния, поскольку членам меньшинства необходимо обладать особыми
характеристиками и поведением, чтобы добиваться влияния на группу.
       Первое условие, от которого зависит влиятельность меньшинства – характер отношения
к подгруппе со стороны большинства. Если «меньшевики» выступают как единая, сплоченная
команда, то у них больше шансов получить перевес во влиянии. Ведь в этом случае они будут
производить на других членов группы впечатление убежденных, стойких, в высшей степени
ответственных людей. У «большевиков» это может вызвать уважение, внимание, что в свою
очередь может побудить меньшинство присоединиться к мнению большинства.
       Далее С. Московичи утверждает, что подгруппа «меньшевиков» должна демонстрировать
последовательность, настойчивость, самостоятельность, честность, справедливость и т.д.
Одним словом, меньшинство должно являть собой пример стойкости и порядочности.
       Правда, некоторые исследователи, и в частности Шарон Вулф (1979), полагают, что
настырность и неуступчивость «меньшевиков» может восстановить против них всю группу и
привести к изоляции, а то и изгнанию меньшинства (Авермат Э., 2001). Поэтому в некоторых
ситуациях меньшинству лучше идти на компромисс, чем демонстрировать несгибаемость.
       Еще одно отличие влияния меньшинства состоит в том, как происходит согласие с
«меньшевистской» позицией. Конформизм в отношении позиции «большевиков» носит, как
правило, показной, старательно подчеркнутый, публичный характер. Влияние же меньшинства
чаще всего сказывается на личных, внутренних, интернализованных убеждениях.
       Чарлен Немет и Джоэл Уочтлер предположили, что люди, которые знают о позиции
меньшинства и часто слышат о ней, лучше, чем несведущие, внутренне подготовлены к


                                            96