Социальная психология на рубеже веков. Ч.1. История, теория, исследования. Семечкин Н.И. - 29 стр.

        Процесс внушения завершается и закрепляется заражением и распространением. Причем чем
сильнее чувства, вызванные внушени-ем, тем быстрее происходит заражение.
        В итоге можно сказать, что с точки зрения психологии масс, формирование убеждений
состоит не в том, чтобы доказать что-либо, а в том, чтобы заставить действовать в соответствии со
своими замыс-лами и намерениями.
        Средства влияния: массовые коммуникации
        Говоря о средствах и приемах внушения, нельзя не вспомнить о Габриэле Тарде, который
первым обратил внимание на ту исключительно важную роль, которую играет пресса и в целом
средства массовой информации (СМИ), воздействуя на умы и поведение людей. В дальнейшем
разработки Тарда послужили основой для создания теории массовых коммуникаций.
        Тарду принадлежит идея о том, что развитие средств коммуникации от изобретения
книгопечатания до газет, телеграфа и т.д. осуществ-ляется как развитие все более
усовершенствованных средств массового внушения. Одним из следствий этого процесса стало
появление в новейшей истории нового, не существовавшего раньше феномена — общественного
мнения. Тард полагает (как это ни удивительно для современного человека), что в средневековой
Европе не было единого мнения, поскольку в малых сообществах, не объединенных средствами
массовой коммуникации, существовали лишь единичные или фрагментарные мнения и суждения,
каждое из которых было по-настоящему выстраданным и взвешенным. Позднее, когда появляются
книги, а далее газеты и журналы, возникает возможность тиражирования идей, мнений и суждений,
благодаря чему существовавшие ранее в виде фрагментов мнения объединяются.
        Тард полагает, что общественным становится мнение, высказанное каким-то индивидом, а
затем тысячекратно растиражированное, до-полненное, исправленное в суждениях других людей.
Оно как бы обка-тывается и правится до тех пор, пока не обретает вид устоявшегося, общепринятого
взгляда.
        Тард пишет о двух этапах в развитии коммуникации. Первый завершается созданием
письменности, книг и театра. Второй — появлением прессы и в целом СМИ. Причем каждый вид
средств коммуникации формирует свой тип массы. Так, устная коммуникация, осуществляемая
посредством разговора, порождает толпы. Письменная, печатная, по мнению Тарда, формирует
публику. Более того, коммуникация определяет тип лидера. И если у толпы — это вожди или
“вожаки”, как называет их Лебон, то у публики появляется новый тип вождя — политик-публицист.
        Когда появляется пресса, то она по силе и массовости своего воз-действия превосходит все,
что существовало до нее. Если устным выступлением можно воздействовать на сотни, самое
большее, на тысячи людей, вводя их в гипнотический транс, то с помощью печатного слова это
можно проделывать уже с десятками миллионов людей.
        Тард пишет: “... через все это многообразие просматривается что-то вроде общего закона: это
все увеличивающийся разрыв между числом вождей и числом ведомых: 20 ораторов или вождей
gentes (родов - лат.) в античные времена управляли городом в 2000 граждан, между прочим,
соотношение 1 к 100. А в наше время 20 журналистов, проданных или купленных, управляют иной
раз 40 миллионами человек; соотношение 1 к 200 000” (Цит. по Московичи С., 1996, с. 251).
        Журналисты, таким образом, по мнению Тарда, это тоже вожди-гипнотизеры. С помощью
СМИ они омассовляют людей, делают каждого членом невидимой, распыленной массы. Пресса
тиражирует образцы убеждений, верований, моды, навязывает мнения, внушает мысли. Она
тиражирует и навязывает поведение, и даже образ жизни. Мысли, слова, поступки людей, благодаря
СМИ, становятся всеобщими, массовыми.
        Самое драматическое подтверждение этому выводу психологии масс мы находим в
современной истории, в случаях так называемого “феномена Вертера”. Речь о том, как широкое
освещение в СМИ случаев суицида порождает волну подражательных самоубийств. Понятие
“феномен Вертера” ввел в социальную психологию американский исследователь Дэвид Филипс,
взявший название из книги Иоганна фон Гете “Страдания молодого Вертера”. Книга эта, где главный
герой Вертер совершает самоубийство, имела громадное воздействие на читателей. Настолько
громадное, что вызвала волну самоубийств по всей Европе.
        Д. Филипс, изучая статистику самоубийств в США с 1947 по 1968 годы, обнаружил, что после
публикаций на страницах газет рассказа о самоубийстве в течение последующих двух месяцев
самоубийств совершалось на 58 случаев больше, чем обычно. Р. Чалдини в этой связи отмечает, что
каждое сообщение о самоубийстве убивало 58 человек, которые могли бы продолжать жить (Чалдини
Р., 1999).