Ценностно-смысловая сфера личности. Серый А.В - 9 стр.

2. Фундаментальные ценности, не зависящие от сферы и обстоятельств
жизнедеятельности.
Субъективные ценности служат нормативной формой ориентации человека в социальной
и природной реальности, такой формой, которая, еще не раскрывая индивиду предметного
содержания объектов и законов его деятельности, "кодирует" это содержание в виде
готовых регулятивов и оценок, позволяет ему мыслить и действовать в социальной
действительности, следуя сложившимся стереотипам и установкам [41].
В.Н. Мясищев предложил трактовку субъективных ценностей как осуществленного в
субъект-объектном и субъект-субъектном взаимодействиях плана личностных отношений.
Это расширяет контекст реализации ценностных отношений, включая в него человеческое
общение [7].

В концепции субъект-объектных взаимодействий, представленной теорией деятельности
А.Н. Леонтьева, понятие субъективных ценностей в какой-то степени ассоциируется с
понятием значимости, предполагающим связь индивидуальной представленности
значений с эмоционально-мотивационной сферой [21].
По мнению Г.Н. Выжлецова, субъект-субъектные и субъект-объектные отношения не
раскрывают всей сущности ценностей. Он считает, что специфика ценностей, их
проявление и функционирование в обществе определяются межсубъектными
отношениями и в них же, в свою очередь, реализуются [8]. Однако, по нашему мнению, в
данной трактовке ценности приобретают надындивидуальный характер, где теряется
понятие личность.

Основываясь на концепции А.Н. Леонтьева, В.Ф. Сержантов делает вывод, что всякая
ценность характеризуется двумя свойствами - значением и личностным смыслом.
Личностный смысл ценностей - это их отношение к потребностям человека. Он
определяется как объектом, выполняющим функцию ценностей, так и зависит от самого
человека. Значение ценности есть совокупность общественно значимых свойств, функций
предмета или идей, которые делают их ценностями в обществе. В силу того, что ценность
есть предмет потребностей человека, а таким предметом может быть вещь или идея, В.Ф.
Сержантов делит ценности на две категории - материальные и духовные.

Материальные ценности - орудия и средства труда, вещи непосредственного потребления,
компоненты значений которых могут быть представлены следующими основными
свойствами:
1. Физический статус;
2. Техническое устройство;
3. Праксеологические функции;
4. Социально-экономическая форма.
Духовные ценности есть идеи (политические, правовые, моральные, эстетические,
философские и религиозные). Они в силу своей природы характеризуются следующими
основными свойствами:
1. Информационное содержание и истинностная характеристика;
2. Материальное воплощение;
3. Аксиологическая функция;
4. Социально-экономическая форма.

По мнению В.Ф. Сержантова, ценности в отношении к индивидуальному сознанию
находятся в двояком отношении: они отражены в нем как значения, имеющие для
индивида определенный смысл. При этом в состав значений включаются такие
компоненты, которые характеризуют их как ценности, "... т.е. их социально
опосредованные функционально-праксеологические определения" [37.176].