История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 127 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

127
Орды. После распада Золотой Орды это право распространилось на
улусных властителей, в том числе на Великого князя Московского. В
соответствии с древним монгольским правовым понятием вся земля в
независимом Московском государстве, кроме земли церкви, была соб-
ственностью Великого князя. Он был вправе как предоставлять лю-
бую нецерковную землю во владение за службу, так и отбирать ее. В
соответствии с этим правом с половины ХV века устанавливается
правило, что все личные землевладельцы должны нести воинскую по-
винность. Это право распространялось и на наследственные владения
боярвотчины. Государь конфисковал земли феодалов (чаще всего
под предлогом нарушения условий службы, за измену), мог, предос-
тавляя новые земли, отбирать старые, иными словами, перераспреде-
лять земельный фонд государства.
Перераспределение земельного фонда, использование его как
бюджета постепенно превратилось в одну из основных функций Мос-
ковского государства, а единоличная собственность государя на зем-
люосновной вид собственностистала экономической базой само-
властия, диктата государства над обществом. Однако полной само-
державности препятствовала экономическая независимость церкви.
Поэтому борьба за единственную неподконтрольную государству
собственностьцерковнуюстала едва ли не главной целью государ-
ства. Если в Западной Европе между государством и церковью шла
борьба за власть, то в Восточной - за собственность, конкретно за соб-
ственность церкви. Сколько кому тогда принадлежало земли в северо-
восточной Руси, доподлинно неизвестно. Оценки историков весьма
приблизительны. По ним монастыри владели от 1/5 до 1/3 всей земли,
«черные»(независимые от феодалов и зависимые от великого князя, т.
е. государства) крестьяне также от 1/5 до 1/3, государь и феодалы
1/3 – 1/5.
Качественную характеристику землевладения одним из первых
дал С. Соловьев. Его положения в целом разделяют современные ис-
торики. Он писал: «Новое Русское государство, составленное москов-
скими князьями, было государство бедное, доходы великих князей
были невеликиа между тем опасности со всех сторон, надобно от-
биваться от враговна войско идет много денег; денег нет, но много
земли, и поэтому стали раздавать земельные участки тем, кто шел
служить к князю; пока служил, земли оставались за ним, переставал
служитьземлю отбирали; эти-то земельные участки и назывались
поместьями, а владельцы их помещиками. Были и вотчинники, кото-
рые вечно владели своими землями, потому что получили их в на-
следство от предков; новотчины их все время уменьшались оттого,
Орды. После распада Золотой Орды это право распространилось на
улусных властителей, в том числе на Великого князя Московского. В
соответствии с древним монгольским правовым понятием вся земля в
независимом Московском государстве, кроме земли церкви, была соб-
ственностью Великого князя. Он был вправе как предоставлять лю-
бую нецерковную землю во владение за службу, так и отбирать ее. В
соответствии с этим правом с половины ХV века устанавливается
правило, что все личные землевладельцы должны нести воинскую по-
винность. Это право распространялось и на наследственные владения
бояр – вотчины. Государь конфисковал земли феодалов (чаще всего
под предлогом нарушения условий службы, за измену), мог, предос-
тавляя новые земли, отбирать старые, иными словами, перераспреде-
лять земельный фонд государства.
     Перераспределение земельного фонда, использование его как
бюджета постепенно превратилось в одну из основных функций Мос-
ковского государства, а единоличная собственность государя на зем-
лю – основной вид собственности – стала экономической базой само-
властия, диктата государства над обществом. Однако полной само-
державности препятствовала экономическая независимость церкви.
Поэтому борьба за единственную неподконтрольную государству
собственность – церковную – стала едва ли не главной целью государ-
ства. Если в Западной Европе между государством и церковью шла
борьба за власть, то в Восточной - за собственность, конкретно за соб-
ственность церкви. Сколько кому тогда принадлежало земли в северо-
восточной Руси, доподлинно неизвестно. Оценки историков весьма
приблизительны. По ним монастыри владели от 1/5 до 1/3 всей земли,
«черные»(независимые от феодалов и зависимые от великого князя, т.
е. государства) крестьяне также от 1/5 до 1/3, государь и феодалы –
1/3 – 1/5.
     Качественную характеристику землевладения одним из первых
дал С. Соловьев. Его положения в целом разделяют современные ис-
торики. Он писал: «Новое Русское государство, составленное москов-
скими князьями, было государство бедное, доходы великих князей
были невелики… а между тем опасности со всех сторон, надобно от-
биваться от врагов… на войско идет много денег; денег нет, но много
земли, и поэтому стали раздавать земельные участки тем, кто шел
служить к князю; пока служил, земли оставались за ним, переставал
служить – землю отбирали; эти-то земельные участки и назывались
поместьями, а владельцы их помещиками. Были и вотчинники, кото-
рые вечно владели своими землями, потому что получили их в на-
следство от предков; но…вотчины их все время уменьшались оттого,

                                                                   127