Составители:
Рубрика:
194
России началась драма верхушечного строительства капитализма, что
в условиях нестабильности в государстве и обществе обусловило же-
сткие общественные конвульсии.
Концептуализация происходящего стала крупной задачей для за-
падных теоретиков.
Мир снова, как 40 лет назад, стал казаться универсальным и
представлялся в виде пирамиды с Западом на вершине. Ф. Фукуяма
объявил о конце истории, т. к. Россия уже не видела альтернативы ли-
беральному капитализму. Единый мир, универсальные ценности,
идейная и материальная взаимозависимость снова рассматривались
как главные характеристики мира, в котором Запад выиграл крупней-
шее в ХХ в. состязание. Вследствие этого противопоставление России
Западу стало бессмысленным, по крайней мере на одно поколение.
Дело не только в крахе Организации Варшавского Договора и СССР.
Еще в 80-е гг. Запад ощутил новый подъем, экономический, идейный,
моральный, а СССР явно отставал, привлекательность его обществен-
ной модели ослабевала.
Вместе с тем новые индустриальные страны Азии сделали свой
экономический рывок на сугубо капиталистической основе, и это ука-
зывало на возможность своего рода присоединения к лидерству Запа-
да претендентов, подобных России, если они не увязнут в идеологиче-
ских спорах. Россию как бы приглашали идти вслед за Западом, и рус-
ские неофиты «смелого западничества», забыв об уроках отечествен-
ной истории, о неимоверных трудностях, тяготах присоединения к За-
паду, характеризующих русскую историю со времен Петра I, в 1991 г.
бросились «на Запад», стремительно меняя прежние формы общест-
венной и экономической жизни страны.
Победа Запада и поворот России в его фарватер привели к чет-
вертой интерпретации, названной неомодернизмом.
О рынке, горячо обличавшемся 20 лет назад, стали говорить как
об орудии прогресса, объединительной мировой силе; мир стал по-
нятным: локомотив Запада тащит гигантский поезд, он его движущая
сила, а среди вагонов затерялся уменьшившийся в размерах вагон с
надписью «Россия». Рынок стал олицетворением человечности, а пе-
реход России от самостоятельной попытки модернизации к подчинен-
ному положению «ученика Запада» – свидетельством триумфа уни-
версальных (т. е. западных) ценностей.
Неомодернизм имеет очень важную особенность. Впервые – на
волне глобального успеха – Запад начал медленно приходить к выво-
ду, что, преодолев серьезнейший вызов со стороны России, он при
всем своем могуществе уже не может с гарантией осуществлять миро-
России началась драма верхушечного строительства капитализма, что
в условиях нестабильности в государстве и обществе обусловило же-
сткие общественные конвульсии.
Концептуализация происходящего стала крупной задачей для за-
падных теоретиков.
Мир снова, как 40 лет назад, стал казаться универсальным и
представлялся в виде пирамиды с Западом на вершине. Ф. Фукуяма
объявил о конце истории, т. к. Россия уже не видела альтернативы ли-
беральному капитализму. Единый мир, универсальные ценности,
идейная и материальная взаимозависимость снова рассматривались
как главные характеристики мира, в котором Запад выиграл крупней-
шее в ХХ в. состязание. Вследствие этого противопоставление России
Западу стало бессмысленным, по крайней мере на одно поколение.
Дело не только в крахе Организации Варшавского Договора и СССР.
Еще в 80-е гг. Запад ощутил новый подъем, экономический, идейный,
моральный, а СССР явно отставал, привлекательность его обществен-
ной модели ослабевала.
Вместе с тем новые индустриальные страны Азии сделали свой
экономический рывок на сугубо капиталистической основе, и это ука-
зывало на возможность своего рода присоединения к лидерству Запа-
да претендентов, подобных России, если они не увязнут в идеологиче-
ских спорах. Россию как бы приглашали идти вслед за Западом, и рус-
ские неофиты «смелого западничества», забыв об уроках отечествен-
ной истории, о неимоверных трудностях, тяготах присоединения к За-
паду, характеризующих русскую историю со времен Петра I, в 1991 г.
бросились «на Запад», стремительно меняя прежние формы общест-
венной и экономической жизни страны.
Победа Запада и поворот России в его фарватер привели к чет-
вертой интерпретации, названной неомодернизмом.
О рынке, горячо обличавшемся 20 лет назад, стали говорить как
об орудии прогресса, объединительной мировой силе; мир стал по-
нятным: локомотив Запада тащит гигантский поезд, он его движущая
сила, а среди вагонов затерялся уменьшившийся в размерах вагон с
надписью «Россия». Рынок стал олицетворением человечности, а пе-
реход России от самостоятельной попытки модернизации к подчинен-
ному положению «ученика Запада» – свидетельством триумфа уни-
версальных (т. е. западных) ценностей.
Неомодернизм имеет очень важную особенность. Впервые – на
волне глобального успеха – Запад начал медленно приходить к выво-
ду, что, преодолев серьезнейший вызов со стороны России, он при
всем своем могуществе уже не может с гарантией осуществлять миро-
194
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- …
- следующая ›
- последняя »
