История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 86 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

86
1917 – 1929 гг. Отделение церкви от государства было оформлено
юридическим Декретом от 23 января 1918 г. За такое отделение еще
до октября 1917 г. выступала значительная часть духовенства. Но при
подготовке Декрета и особенно в ходе его проведения в жизнь госу-
дарственная власть отказалась от всякого диалога с церковью. Иска-
женное понимание смысла отделения церкви от государства вело к
репрессиям со стороны представителей власти. На проведении Декре-
та в жизнь сказались условия гражданской войны и послевоенной раз-
рухи. Однако вплоть до 1922 г. у власти не было цельной программы
борьбы с православием как духовным и политическим противником.
Правда, уже в 1920 г. Ф. Дзержинский отмечал в одном из писем, что
без помощи ВЧК с попами справиться будет невозможно. И с 1922 г.
борьба с церковью велась по двум направлениямвидимому (силами
разнообразных атеистов и безбожников) и невидимому (с помощью
органов политического сыска).
Поводом для развязывания кампании по изъятию церковных
ценностей, имевшей четкие экономические и политические задачи,
явился голод 1921 – 1922 гг. С ее началом церковь должна была про-
тивостоять не только государственной власти, но и обновленческим
группировкам духовенства, поддерживаемым и оплачиваемым той же
властью. К попыткам расколоть церковное единство власть прибегала
неоднократно.
1929 – 1943 гг. Большинство положений Декрета 1918 г. было де-
завуировано постановлением ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г.
«О религиозных объединениях», направленным на разобщение ве-
рующих, на установление контроля власти над любыми религиозными
действиями. Содержание этого документа красноречиво характеризу-
ет отношение тоталитарного атеистического государства к религии и
церкви. Православие объявляется в нем извращенным миропонимани-
ем, а его носителидуховенство и верующиеклассовыми врагами
системы.
Статистические исследования пострадавших за веру архиереев,
монашествующих, клира и мирян начались не так давно. И основная
заслуга по составлению бесценных мартирологов принадлежит Свято-
Тихоновскому богословскому институту, работающему совместно с
архивом ФСБ РФ. Оценка гонений на православную церковь в ука-
занный период характеризуется следующими цифрами: 50 тыс. чело-
век осуждено, 5 тыс. из них казнено. Самыми страшными для духо-
венства и мирян были 1937 и 1938 гг. – 200 тыс. репрессированных и
100 тыс. казненных.
     1917 – 1929 гг. Отделение церкви от государства было оформлено
юридическим Декретом от 23 января 1918 г. За такое отделение еще
до октября 1917 г. выступала значительная часть духовенства. Но при
подготовке Декрета и особенно в ходе его проведения в жизнь госу-
дарственная власть отказалась от всякого диалога с церковью. Иска-
женное понимание смысла отделения церкви от государства вело к
репрессиям со стороны представителей власти. На проведении Декре-
та в жизнь сказались условия гражданской войны и послевоенной раз-
рухи. Однако вплоть до 1922 г. у власти не было цельной программы
борьбы с православием как духовным и политическим противником.
Правда, уже в 1920 г. Ф. Дзержинский отмечал в одном из писем, что
без помощи ВЧК с попами справиться будет невозможно. И с 1922 г.
борьба с церковью велась по двум направлениям – видимому (силами
разнообразных атеистов и безбожников) и невидимому (с помощью
органов политического сыска).
       Поводом для развязывания кампании по изъятию церковных
ценностей, имевшей четкие экономические и политические задачи,
явился голод 1921 – 1922 гг. С ее началом церковь должна была про-
тивостоять не только государственной власти, но и обновленческим
группировкам духовенства, поддерживаемым и оплачиваемым той же
властью. К попыткам расколоть церковное единство власть прибегала
неоднократно.
     1929 – 1943 гг. Большинство положений Декрета 1918 г. было де-
завуировано постановлением ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г.
«О религиозных объединениях», направленным на разобщение ве-
рующих, на установление контроля власти над любыми религиозными
действиями. Содержание этого документа красноречиво характеризу-
ет отношение тоталитарного атеистического государства к религии и
церкви. Православие объявляется в нем извращенным миропонимани-
ем, а его носители – духовенство и верующие – классовыми врагами
системы.
     Статистические исследования пострадавших за веру архиереев,
монашествующих, клира и мирян начались не так давно. И основная
заслуга по составлению бесценных мартирологов принадлежит Свято-
Тихоновскому богословскому институту, работающему совместно с
архивом ФСБ РФ. Оценка гонений на православную церковь в ука-
занный период характеризуется следующими цифрами: 50 тыс. чело-
век осуждено, 5 тыс. из них казнено. Самыми страшными для духо-
венства и мирян были 1937 и 1938 гг. – 200 тыс. репрессированных и
100 тыс. казненных.


86