ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
32
проявлением человеческой энергии и одним из способов достижения
экстатического настроения.
В основу еще одной классификации положена теория известного
швейцарского психиатра и психолога К. Юнга. К. Закс выделяет танцы
изобразительные (или мимические) и неизобразительные (или абстрактные).
Изобразительные танцы имеют в своей основе чувственные восприятия и
являются экстравертированными, неизобразительные танцы – нонсенсорны и
интравертированы
. Эта классификация – по сути своей попытка выделения
типологии танца в соответствии с типологией личности. В дальнейшем такие
связи будет выстраивать «интерпретирующая» танцевальная психотерапия и
против таких связей будет выступать «неинтерпретирующая» танцевальная
психотерапия.
Психологическую теорию танца на 30 лет опередила Асейдора Дункан,
которая создала новую хореографию, «новый танец», который определялся ею
как «
движение, в совершенстве выражающее данное индивидуальное тело,
данную индивидуальную душу» [11, с.184].
Дальнейшее развитие теории все дальше уходит от понимания танца как
выражения эмоционального опыта индивида, его физиологических и
психологических особенностей. В противовес идее, что танец – это порождение
индивидуального, разрабатывается теория, в основе которой лежит
представление о танце как порождении социального, о
танце как знаке культуры.
Ее автор – американский ученый А. Ломакс, директор Института кантометрии и
хореометрии при Колумбийском университете. Он определяет танец как «эскиз
или модель жизненно необходимой коммуникативной связи, сфокусировавшей в
себе наиболее распространенные моторно-двигательные образцы, которые
наиболее часто и успешно использовались в жизни большинством людей данной
культурной общности» [
цит. по 15, с. 152]. Вместе с этим, он не абсолютизирует
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- …
- следующая ›
- последняя »
