Теория и практика танцевально-экспрессивного тренинга - 33 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

33
социальный детерминизм танцевальных движений и признает, что танец, хотя и
является прежде всего показателем и воплощением образца культуры, но потом,
все же, выражает и индивидуальные эмоции. А. Ломакс разрабатывает новый
метод анализа движенийхореометрику, который позволяет изучить наиболее
распространенные «моторно-двигательные образцы». Хореометрика фиксирует
не отдельные движения или элементы танца, а
наиболее общие позы и характер
движений, которые, во-первых, имеют наибольшее распространение в рамках
изучаемой культуры или этноса, во-вторых, которым придается особое значение
членами изучаемой социальной группы, и, в-третьих, исполнение или
наблюдение за которыми вызывает удовольствие у большинства членов данной
социальной группы. Хорошо известны фильмы А. Ломакса, в
которых
запечатлены разнообразные моторно-двигательные стили, характерные для
танцев разных народов: танцы жителей Тибета, Индии, США, Афганистана,
республик, входящих в состав СССР. За эти фильмы и комментарии к ним он
неоднократно подвергался критике. Так, например, сольные танцы
интерпретировались им как одиночество и отчуждение личности, повороты и
вращениякак защитные механизмы, а
пируэты символизировали радость.
Конечно, современные представления о танце, и, в целом, об экспрессии
личности, далеко ушли от однозначного толкования отдельных танцевальных
движений. Но заслуга А. Ломакса в том, что он не только обозначил
социокультурный подход к танцу, как общественно значимому, социальному
явлению, но и разработал метод его анализа. Моторно-двигательные
танцевальные образцы анализируются им через такие критерии, как: 1)
наибольшая распространенность; 2) особое значение, придаваемое социальной
группой; 3) особые переживания при исполнении. Метод А. Ломакса
перспективен при изучении народных танцев и танцев разных эпох, а также
современных молодежных танцевальных стилей, которые являются