Логика и теория аргументации. Скачков А.С. - 129 стр.

   2. Элементы рассматриваемого класса должны быть планомерно отобраны и
разнообразны.
   3. Изучаемый признак, по которому классифицируются рассматриваемые объ-
екты, должен быть типичным для всех.
   4. Изучаемый признак должен быть существенным для элементов класса.
   В индукции через анализ и отбор фактов наблюдаемые объекты приводят-
ся в систему для того, чтобы можно было исключить случайные события, т. е.
в такой индукции факты изучаются как наиболее отобранные, и они отражают
наиболее типичные предметы, при этом отличные по времени, по способу полу-
чения и в целом существования.
   Наивысшую же степень правдоподобия обеспечивает научная индукция.
   Научная индукция даёт наиболее высокую степень вероятности; в такого
рода умозаключениях на основании познания необходимых признаков части
предметов познаваемых классов, делается общее заключение обо всех предметах
исследуемого класса. Необходимый признак — признак на уровне сущности, за-
кономерности исследуемых предметов. Именно способом научной индукции по-
лучают обобщения, носящие названия законов природы. Поскольку же для такой
индукции, нужно иметь представление о сущности предмета (нужно иметь его
теорию), то научная индукция — вывод не только на основании признаков, но и
теории, а в последнем моменте имеет место вывод дедуктивный. Таким образом,
научная индукция есть единство индукции (эмпирического исследования) и де-
дукции (теории). Возможно, научные теории и возникли из попыток как-то обос-
новать шаткие выводы неполной индукции.

        10.3. Индуктивные методы установления причинных связей

   Выражая в мышлении взаимосвязи и взаимообусловленности предметов уни-
версума, мы исходим из фундаментального представления, что любой из этих
предметов (явления, свойства, процессы, функции и т. д.) обусловлен в своём
возникновении, существовании и исчезновении какими-то другими предметами.
Что какая угодно предметная область универсума предстаёт перед нами по суще-
ству в качестве причинно обусловленной (детерминированной) совокупности яв-
лений. Что в мире в целом объективно вообще нет предметов ничем не обуслов-
ленных, т. е. в принципе не имеющих известные или неизвестные нам причины.
Такая детерминистская точка зрения, согласно которой понятие о «беспричинном
предмете» является пустым, есть необходимая интуитивная предпосылка всякой
логики, как и собственно здравого смысла. Именно эта точка зрения была на ещё
на заре античной философии афористично выражена Демокритом — великим
атомистическим философом и одним из разработчиков индукции (в недошедшем
до нас произведении «Канон»): «Я предпочитаю одно причинное объяснение
персидскому престолу».
   Итак, каждый предмет из всего многообразия предметов мысли является но-
сителем универсального признака: «быть причинно обусловленным». Это значит,
что существенной стороной наших правильных рассуждений является их соот-

                                    129