Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла. Солодилова И.А. - 138 стр.

                               Заключение
      Проведённый анализ романов Р. Музиля подтверждает правильность
признания скрытых смыслов онтологической категорией художественных
текстов, а словесных образов — концентрированными средствами их
выражения.
      Подход в определении скрытых смыслов и художественного смысла
вообще "от читательского восприятия", или, иными словами, включение
читательского сознания в смысловую структуру текста, позволяет по-новому
взглянуть на проблему множественности/адекватности толкований и
увеличения смыслового объема текста. При таком понимании вопрос
правильности/неправильности     толкования   смысла      становится   не
правомерным. Ибо не может быть одного раз и навсегда изначально
заданного текста. Читатель, обладающий собственной картиной мира,
оказывается вовлеченным в события художественного произведения,
представляющего собой реализацию авторской картины мира. Одна
накладывается на другую, однако их полного совпадения никогда не
происходит. Все выраженное в художественном тексте становится, своего
рода, маркером невыраженного, вследствие чего разные читатели в разные
этохи могут по-своему воспринимать один и тот же текст. Процесс
понимания смысла, происходящий в сознании читателя, представляет собой
каждый раз процесс рождения нового смысла. Именно поэтому повторное
прочтение часто связано с изменениями и дополнениями в понимании
смысла текста. Предлагаемая структура смысла: А - Т- Ч, данная в форме
треугольника, есть, таким образом, динамическая структура, отражающая
развитие (динамику) смысла во времени и пространстве. Данная структура
является универсальной смысловой структурой и может быть применима к
любому тексту. Однако, в отличие от художественного смысл научного
текста понимается, как правило, однозначно и остается и с изменением
внетекстового пространства не изменным.
      Возможность появления скрытых смыслов в стуктуре текста
связывается с его вертикально-горизонтальной организацией, вследствие
чего смыслопорождение осуществляется не только слева на право, но и
сверху вниз. В то же время выделение "двуфокусности" текста, аналогично
двуфокусности предложения, объясняет процесс образования смысла как
движение от темы текста через его художественно-композиционную,
изобразительно-выразительную систему к его идее, или символическому
смыслу. Проведенный анализ показал, что скрытые смыслы прямо связаны с
идейной стороной текста и формируют в конечном итоге основную идею
текста, или его символический смысл.
      Включенность смысла одной из составляющих в структуру текста
обуславливает взаимоотношения его сдвумя другими составляющими —
содержанием текста и его внутренней (содержательной) формой — формой
представления смысла. Выделение в последней в качестве объекта
исследования средств образности как средств представления скрытых

                                                                     138