Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла. Солодилова И.А. - 39 стр.

UptoLike

Составители: 

39
номинативным образованием и отличается, кроме того четкой образно-
предметной оформленностью, представляя собой рациональную
разновидность метафоры. В то же время перифраза, которую мы относим к
метонимической образности, есть структура логико-описательная и вместе с
иронией, основанной на противопоставлении буквального и подразумеваемого
смысла (т.е. на замещении одного другим) получает свое синтаксическое
выражение большей частью в форме предложения или целого текста (притчи,
сказки). Таким образом, тропы, представляющие собой разновидности
метафоры и метонимии, противопоставляются друг другу лишь по отдельным
отличительным признакам, обнаруживая тут же свое сходство в отношении
других.
Метафора и метонимия, нередко противопоставленные друг другу и как
единичные языковые образования, обнаруживают тем большее сходство и
уподобление в художественном тексте. Иными словами, речь идет о
функциональном уподоблении тропов, в результате чего и единичное
тропическое образование оказывается полисемантическим, или синтетическим
тропом. Функциональное уподобление тем более характерно для ряда
тропических образований. Связанные единым контекстом в рамках
предложения или небольшого текстового отрезка тропы взаимодействуют
друг с другом и передают друг другу свою семантику, тем самым,
уподобляясь один другому.
17
В этом случае говорят о едином синкретическом
образе/ тропе.
Особое место в системе тропов занимает символ - категория, ставшая
предметом исследования обширного круга работ (Белый. 1910; Виноградов
1925; Якобсон 1970, 1972; Лосев 1982; Жирмунский 1977; Еремин 1973;
Hamburger 1957; Emrich 1967 и др.).
Следует сразу уточнить, что термин "символ" используется в
современной лингвистической литературе для обозначения двух не
тождественных друг другу понятий. С одной стороны, им обозначают
единичное лексико-семантическое явление, представленное на уровне слова,
словосочетания или предложения, а с другойобщетекстовое явление,
выступающее в качестве второго смыслового плана произведения. Оставляя в
стороне второе явление, мы попытаемся дать здесь наше понимание
единичного символа, прежде всего, с точки зрения его функционирования в
художественном текстекак средство реализации художественного образа.
В основном метафоро-метонимическом противопоставлении тропов
символ стоит особняком, занимая, своего рода, третью позицию как
обнаруживающий по отношнию к названным тропам не только определенные
черты сходства, но и ряд отличительных свойств. Это обстоятельство
послужило причиной неоднозначной оценки единичного символа в ряду
других тропов. Условно здесь можно выделить два направления: с одной
стороны, - "растворение символа в метафоре как видовом понятии (см., н-р,
17
Ср. у А. Белого: "Формы изобразительности неотделимы друг от друга; они переходят одна в
другую …" (Белый 1910: 237)
номинативным образованием и отличается, кроме того четкой образно-
предметной     оформленностью,      представляя     собой   рациональную
разновидность метафоры. В то же время перифраза, которую мы относим к
метонимической образности, есть структура логико-описательная и вместе с
иронией, основанной на противопоставлении буквального и подразумеваемого
смысла (т.е. на замещении одного другим) получает свое синтаксическое
выражение большей частью в форме предложения или целого текста (притчи,
сказки). Таким образом, тропы, представляющие собой разновидности
метафоры и метонимии, противопоставляются друг другу лишь по отдельным
отличительным признакам, обнаруживая тут же свое сходство в отношении
других.
      Метафора и метонимия, нередко противопоставленные друг другу и как
единичные языковые образования, обнаруживают тем большее сходство и
уподобление в художественном тексте. Иными словами, речь идет о
функциональном уподоблении тропов, в результате чего и единичное
тропическое образование оказывается полисемантическим, или синтетическим
тропом. Функциональное уподобление тем более характерно для ряда
тропических образований. Связанные единым контекстом в рамках
предложения или небольшого текстового отрезка тропы взаимодействуют
друг с другом и передают друг другу свою семантику, тем самым,
уподобляясь один другому.17 В этом случае говорят о едином синкретическом
образе/ тропе.
      Особое место в системе тропов занимает символ - категория, ставшая
предметом исследования обширного круга работ (Белый. 1910; Виноградов
1925; Якобсон 1970, 1972; Лосев 1982; Жирмунский 1977; Еремин 1973;
Hamburger 1957; Emrich 1967 и др.).
      Следует сразу уточнить, что термин "символ" используется в
современной лингвистической литературе для обозначения двух не
тождественных друг другу понятий. С одной стороны, им обозначают
единичное лексико-семантическое явление, представленное на уровне слова,
словосочетания или предложения, а с другой – общетекстовое явление,
выступающее в качестве второго смыслового плана произведения. Оставляя в
стороне второе явление, мы попытаемся дать здесь наше понимание
единичного символа, прежде всего, с точки зрения его функционирования в
художественном тексте – как средство реализации художественного образа.
      В основном метафоро-метонимическом противопоставлении тропов
символ стоит особняком, занимая, своего рода, третью позицию как
обнаруживающий по отношнию к названным тропам не только определенные
черты сходства, но и ряд отличительных свойств. Это обстоятельство
послужило причиной неоднозначной оценки единичного символа в ряду
других тропов. Условно здесь можно выделить два направления: с одной
стороны, - "растворение символа в метафоре как видовом понятии (см., н-р,

17
  Ср. у А. Белого: "Формы изобразительности неотделимы друг от друга; они переходят одна в
другую …" (Белый 1910: 237)

                                                                                             39