Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла. Солодилова И.А. - 91 стр.

метафорического сравнения, где метафора основана на сходстве ощущений
героя и посетителя театра - зрителя. Смысл "зритель" выражен в силу того,
что образ сравнения (‘ein Mann’) является родо-видовым понятием, не прямо,
а    косвенно,     описательно,       через     придаточное     определительное,
конкретизирующее главное слово и являющееся по отношению к понятию
"зритель" перифразой. Входя в состав цельного метафорического сравнения,
безóбразная по своей сути перифраза подвергается процессу метафоризации
и распадается на более мелкие части, каждая из которых, относясь через
образ сравнения к его объекту - Ульриху, выражает в образной форме тот или
иной связанный с ним скрытый смысл. Так, первая из трех предикативных
групп, входящих в состав придаточного предложения, описывает (соотносясь
с контекстом всего произведения) особенность Ульриха бросать свое занятие
в последний моммент, когда, достигнув определенных успехов, казалось бы
остается сделать всего лишь шаг, чтобы стать значительным человеком.
Последняя сказуемная группа, осложненная инфинитивным оборотом,
характеризует Ульриха, как бросающего все и бегущего от действительности.
      Тема ухода от действительности, пассивности главного героя, лишь
слегка затронутая в "Тёрлесе", становится одной из главных в "Человеке без
свойств". Она тесно связана с центральным для "философской формулы
жизни" Музиля понятием "чувства возможности" (и "человека с чувством
возможности") ("Möglichkeitssinn" - см. Кар.4 "МоЕ". S. 16-18).
      Человеком, обладающим этим чувством, является в романе Ульрих.
Как таковой он противостоит "человеку реальности", олицетворением
которого является в романе прежде всего Арнхайм, но также и все остальные
члены "Параллельной акции". Противопоставление этих двух понятий
выражено автором с помощью следующего образа:
(43) "<...> und der Mensch als Inbegriff seiner Möglichkeiten, der potenzielle
       Mensch, das ungeschriebene Gedicht seines Daseins trat dem Menschen
       als Niederschrift, als Wirklichkeit und Charakter entgegen". (S.251)
      Субстантивная метафора (подчеркнуто), характеризующая человека
возможностей, или потенциального человека, относит данное понятие через
существительное ‘Gedicht’, являющееся её семантическим центром, к
области поэзии, которая, как известно, принадлежит у Музиля к сфере
"нерациоидного" и тем самым характеризуется всеми отличающими данную
сферу признаками. Смысл данной метафоры уточняется с помощью
противопоставления её (через определение ' ungeschrieben') другой,
относящейся к "человеку реальности" (‘Niederschrift’), на основе
антонимических сем: "нефиксированность" ("неоформленность" - свобода
дальнейшего       развития)        -     "фиксированность"       ("окончательная
оформленность" - отсутствие дальнейшего развития). Тематическая
общность существительных ‘Gedicht’ и ‘Niederschrift’ позволяет дополнить
данное противопоставление. Суггестивность поэзии, не "отягощенной" раз и
навсегда     данным,       окончательным       смыслом,      противопоставляется
однозначности эпического изложения. Таким образом, Ульрих - человек с
чувством возможности противопоставляется человеку с чувством реальности

                                                                              91