Профессиональная этика и этикет. Солоницина А.А. - 7 стр.

 1 ПРЕДМЕТ УЧЕБНОГО КУРСА «ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА И
                       ЭТИКЕТ»

                             1.1. Предмет этики как науки

         Этика (ëthicá от ēthos - обычай, нрав, характер) - это совокупность принципов и норм
поведения, принятых в данной эпохе и в данной социальной среде. Основным предметом изучения
этики является мораль.
         Мораль – это нормы и правила, предъявляемые человеку, осуществление которых носит
добровольный характер.
         Слово «этика» происходит от греческого «ethos», слово «мораль» - от латинского «mos».
Смысл обоих слов – нрав, обычай*. В отличие от простого обычая или традиции*, нравственные
нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, справедливости и т.п.
        В отличие от права, исполнение требований морали санкционируется лишь формами
духовного воздействия (например, одобрения или осуждения). Свойство морали требовать
определенного поведения называется императивностью*.
        Наряду с общечеловеческими элементами мораль включает исторически преходящие
нормы, принципы, идеалы.
        «Отцом» античной этики является Сократ*. Он абсолютизирует мораль, считая ее основой
достойной жизни и культуры. Только моральный человек может быть счастлив.
         Сократ различает счастье и наслаждение, ставит проблему свободы воли, определяет
главные добродетели, подчеркивает значимость нравственного самосовершенствования личности.
        Первой попыткой систематизации этических идей, осуществленной на объективно-
идеалистической основе, было сделано Платоном* (V – IV вв. до н.э.)
        Систематическое изложение этики как теоретической науки впервые осуществил ученик
Платона Аристотель*. Наука, которая изучает этические добродетели и исследует, какой характер
и какой образ действий человека является наилучшим, была названа Аристотелем этикой (IV в. до
н.э.) Ему принадлежит первый специальный этический труд «Никомахова этика». Он впервые
построил глубокую теорию морали. В понимании Аристотеля этика – это особая практическая
наука о нравственности (добродетели), цель которой – научить человека, как стать
добродетельным (и счастливым). Этика должна помочь человеку осознать главные цели своей
жизнедеятельности и решить вопрос о возможности воспитания в государстве добродетельных
граждан.
        Выделяя этический аспект проблемы взаимоотношения личности и общества, Аристотель
стремится найти пути их гармонического взаимодействия в разумном индивидом стихии
эгоистических потребностей, ориентации его на общественное благо – с одной стороны, и в
содействии государства процветанию своих граждан – с другой. Социальная гармония не должна
подавлять личных интересов. Нравственность человека, опирающаяся на разум и волю, приводит
его цели, желания, потребности в соответствие с интересами государства.
        Основными категориями этического сознания являются добро и зло. Эти ключевые для
нравственного сознания понятия выражают меру полноты, с которой общественные отношения
входят в содержание жизнедеятельности каждого из индивидов. Они характеризуют
положительные и отрицательные нравственные ценности.
        Как отмечает Е.В. Золотухина-Аболина, «добро есть то, что оценивается положительно,
рассматривается как важное и значимое для жизни человека и общества. добро есть то, что
позволяет человеку и обществу жить, развиваться, благоденствовать, достигать гармонии и
совершенства».
        Добро только тогда добро, когда оно имеет в виду благо человеческого рода как такового,
то есть добрый поступок и помысел далеки от прямой личной выгоды и раздвигают границы
всякого партикулярного* интереса.



                                              7