Политология. Соловьев В.Ю. - 52 стр.

      Основными функциями политической идеологии являются: овладение
общественным сознанием; внедрение в него собственных критериев оценки прошлого,
настоящего и будущего; создание позитивного образа в глазах общественного мнения,
предлагаемых ею целей и задач политического развития. При этом идеология призвана
не столько распространять, пропагандировать свои цели и задачи, сколько добиваться
целенаправленных действий граждан во исполнение поставленных ею задач.
      Уровни политической идеологии. Поскольку политическая идеология социально
предназначена для целевой или идейной ориентации политического поведения граждан,
необходимо различать уровни ее функционирования:
      - теоретико-концептуальный: на этом уровне формируются основные положения,
раскрывающие ценности и идеалы определенного класса (нации, государства) или
приверженцев какой-то определенной цели политического развития;
      - программно-политический: на этом уровне социально-философские признаки и
идеалы переводятся в программы, лозунги и требования политической элиты, формируя
таким образом нормативную основу для принятия управленческих решений и
стимулирования политического поведения граждан. И если политические принципы
формирую приверженцев и предполагают дискуссии сторонников разных ценностей, то
программы разрабатываются для введения непосредованной политической борьбы,
предполагающей подавление (нейтрализацию) оппонентов;
      - актуализированный: этим уровнем характеризуется степень освоения гражданами
целей и принципов данной идеологии, мера их воплощения в практических делах и
поступках. Данный уровень может характеризоваться довольно широким спектром
вариантов усвоения людьми идеологических установок: от легкой смены политических
позиций, не затрагивающих гражданские убеждения, до восприятия людьми своих
политических привязанностей как глубинных мировоззренческих ориентиров.
      Идеологии, обладающие способностью определять принципы социального
мышления людей, упорядочивать в их сознании картины мира, являются, по
определению К. Мангейма, “тотальными”. Системы политических требований и
воззрений, которые ставят задачи частичного изменения форм правления, функций
государства, систем выборов и другие цели, неспособные повлиять на
мировоззренческие представления граждан, выступают как “частные”. Падение влияния
идеологии на общественное мнение или распространение технократических
представлений, отрицающих возможность воздействия социальных ценностей на
политические связи и отношения, ведет к “деидеологизации” политики.


                               3.2. Либерализм
     Унаследовав ряд идей древнегреческих мыслителей, либерализм как
самостоятельное общественно-политические течение, содержащее установку на
обеспечение свободы личности и других гражданских и политических прав индивида и
ограничение сферы деятельности государства, сформировался на базе политические
философии Д. Локка, Т. Гоббса, Ш. – Л. Монтескье, А. Смита, Б. Констана, А. Де
Токвиля в конце ХVII-ХVIII вв. На протяжении всего ХIХ в. эти идеи были развиты И.
Бентамом, Дж. Миллем и другими представителями западной общественно-

                                        52