Политология. Соловьев В.Ю. - 61 стр.

крыла социал-демократии провозгласили своей целью построение демократического
социализма. Следует особо подчеркнуть, что демократический социализм – стержневая
идейно-политическая концепция социал-демократического движения.
      Первоначально по этому вопросу развернулись довольно острые споры, в которых
оппоненты этой идеи приводили главный аргумент, что социализм не может быть
недемократическим. Но история распорядилась по-иному, показав, что наряду с
демократическим бывают нацистский, большевистский и иные варианты тоталитарного
социализма.
      Понятие “демократический социализм”, по-видимому, впервые было использовано
в 1888 г. Б. Шоу для обозначения социал-демократического реформизма. Позже его
использовал германский социал-демократ Э. Бернштейн, но его окончательному
закреплению способствовал Р. Гильфердинг. В основе первоначальной концепции
демократического социализма лежала разработанная в середине ХIХ в. Л. фон Штайном
программа политической, экономической и культурной интеграции рабочего движения в
существующую систему. Для представителей данной традиции с самого начала было
характерно признание правового государства как позитивного фактора           в деле
постепенного реформирования и трансформации капиталистического общества.
      Разработка основополагающих установок демократического социализма,
ориентированного на постепенное реформирование общества, была предложена Э.
Бернштейном. В смысле признания идеи интеграции рабочего класса в существующую
систему и ее постепенной трансформации эволюционным путем большинство
современных социал-демократов являются наследниками Э. Бернштейна. Главная его
заслуга состояла в отказе от тех разрушительных установок марксизма, реализация
которых в России и ряде других стран привела к установлению тоталитарных режимов.
Речь идет, прежде всего, об установках на уничтожение до основания старого мира в
лице капитализма, установление диктатуры пролетариата, непримиримую классовую
борьбу, социальную революцию как на единственно возможный путь ниспровержения
старого порядка и т. д.
      Отвергая идею диктатуры пролетариата, Э. Бернштейн обосновывал
необходимость перехода социал-демократии “на почву парламентской деятельности”.
Социал-демократия отказывается от насильственных, конвульсивных форм перехода к
более совершенному социальному устройству. “Классовая же диктатура принадлежит
более низкой культуре”, - подчеркивал Бернштейн. Он считал, что “социализм не только
по времени, но и по внутреннему своему содержанию” является “законным наследием”
либерализма. Речь идет о таких принципиальных для обоих течений вопросах, как
свобода личности, хозяйственная самостоятельность отдельного индивида, его
ответственность перед обществом за свои действия и т.д. Свобода, сопряженная с
ответственностью, говорил Бернштейн, возможна лишь при наличии соответствующей
организации и “в этом смысле социализм можно было бы даже назвать организаторским
либерализмом”.
      В глазах Бернштейна “демократия – это средство и в то же время цель. Она есть
средство проведения социализма, и она есть форма осуществления этого социализма”.
      Как считал Бернштейн, в политической жизни только демократия является формой
существования общества, пригодной для осуществления социалистических принципов.
По его мнению, реализация полного политического равенства является гарантией

                                         61