Русский язык и культура речи. Соловьев В.Ю. - 106 стр.

                                                                           106


оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берега Троады.
Жрец Лаокоон, увидя этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: «Что бы
это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» Но троянцы, не слушая
предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город.
Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли
городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и, таким
образом, овладели Троей» [9,148].
  Примечательно и происхождение выражения козел отпущения. Встречается
оно в Библии и связано с особым обрядом у древних евреев возлагать грехи
всего народа на живого козла, поэтому так называют человека, на которого
сваливают чужую вину, несущего ответственность за других.
  Фразеологизмы, по происхождению восходящие к античной мифологии,
довольно разнообразны. Каждый такой фразеологизм вызывает определенные
ассоциативные связи, соотносится с образами героев античности, чем
обусловлена их смысловая насыщенность и экспрессивность. Так, устойчивое
словосочетание дамоклов меч в значении «нависшая, угрожающая опасность»
связано с древнегреческим преданием о Да-мокле, который был одним из
приближенных сиракузского тирана Дионисия Старшего и с завистью говорил о
нем, как о самом счастливом из людей. Дионисий решил проучить завистника и
посадил его во время пиршества на свое место. И вот
  тут Дамокл увидел у себя над головой острый меч, висящий на конском
волосе. Дионисий объяснил, что это — символ тех опасностей, которым он, как
властитель, постоянно подвергается, несмотря на кажущуюся счастливую жизнь.
  Фразеологизм прокрустово ложе происходит от прозвища разбойника
Полипемона. В греческой мифологии рассказывается, что Прокруст всех
пойманных им укладывал на свое ложе и отрубал ноги тем, кто не помещался, а
у тех, для кого ложе было длинным, ноги вытягивал. Прокрустово ложе
означает «то, что является мерилом для чего-либо, к чему насильственно
подгоняют или приспосабливают что-либо».
  Античные фразеологизмы служат прекрасным средством для передачи
авторской иронии, насмешки. Такую функцию выполняют обороты подвиги