Основы психологии. Сорокун П.А. - 68 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

68
ятельность, а воображение - создавать новые образы предметов, ко-
торые будут изготовлены в процессе труда.
Дальнейшее развитие сознания у человека происходило под
влиянием другого мощного фактора - языка и речи. Возникнове-
ние языка и речи у первобытного человека является закономер-
ным процессом, так как трудовая деятельность с самого начала
имела общественный характер. Изготовление
орудий труда и
их применение требовали от человека совместных действий, а
обмен орудиями и продуктами труда способствовал интенсив-
ному общению между людьми. Потребность в общении привела
к появлению языка и речи, посредством которых люди не только
общаются между собой, но и передают друг другу свои знания и
свой опыт. Благодаря общественному труду и
речевому общению
инстинктивные отношения в стаде стали заменяться осознанными
отношениями, а стадо стало превращаться в общество.
На ранней стадии формирования языка и речи слово и образ
вещи, которую оно обозначало, были неотделимы друг от дру-
га. Обозначая словом предмет, человек начал осознавать зву-
ковой образ слова и образ предмета как одно и
то же. Такое не-
расчлененное осознание смыслового значения слова и образа
вещи, которую оно обозначает, наблюдающееся на ранней
стадии формирования языка и речи, получило название при-
митивного языкового сознания.
Слово и его звуковое строение, писал Л.С. Выготский, -
воспринимается ребенком как часть вещи или как свойство ее,
неотделимое от других свойств.
Это явление, по-видимому, при-
суще всякому примитивному языковому сознанию”.
1
Даже у взрослых людей, отмечал Л.С. Выготский, не имею-
щих теоретических знаний, слово и образ неотделимы друг от
друга. На это же указывал известный языковед А. Потебня. Он
писал, что немец поражается тому, что француз может назвать хлеб
как-то иначе чемброт”, так как для него самого хлеб и есть
брот”.
На стадии примитивного языкового сознания образ определя-
ет смысловое значение слова, а применение слова дает возмож-
ность оперировать образами, не совершая практических действий
с предметами. Так с появлением примитивного языкового сознания
у человека начинает функционировать наглядно-образное мышле-
ятельность, а воображение - создавать новые образы предметов, ко-
торые будут изготовлены в процессе труда.
     Дальнейшее развитие сознания у человека происходило под
влиянием другого мощного фактора - языка и речи. Возникнове-
ние языка и речи у первобытного человека является закономер-
ным процессом, так как трудовая деятельность с самого начала
имела общественный характер. Изготовление орудий труда и
их применение требовали от человека совместных действий, а
обмен орудиями и продуктами труда способствовал интенсив-
ному общению между людьми. Потребность в общении привела
к появлению языка и речи, посредством которых люди не только
общаются между собой, но и передают друг другу свои знания и
свой опыт. Благодаря общественному труду и речевому общению
инстинктивные отношения в стаде стали заменяться осознанными
отношениями, а стадо стало превращаться в общество.
     На ранней стадии формирования языка и речи слово и образ
вещи, которую оно обозначало, были неотделимы друг от дру-
га. Обозначая словом предмет, человек начал осознавать зву-
ковой образ слова и образ предмета как одно и то же. Такое не-
расчлененное осознание смыслового значения слова и образа
вещи, которую оно обоз на ча ет, на блюда ющееся на ранней
стадии формирования языка и речи, получило название при-
митивного языкового сознания.
     “Слово и его звуковое строение, писал Л.С. Выготский, -
воспринимается ребенком как часть вещи или как свойство ее,
неотделимое от других свойств. Это явление, по-видимому, при-
суще всякому примитивному языковому сознанию”. 1
     Даже у взрослых людей, отмечал Л.С. Выготский, не имею-
щих теоретических знаний, слово и образ неотделимы друг от
друга. На это же указывал известный языковед А. Потебня. Он
писал, что немец поражается тому, что француз может назвать хлеб
как-то иначе чем “брот”, так как для него самого хлеб и есть “брот”.
     На стадии примитивного языкового сознания образ определя-
ет смысловое значение слова, а применение слова дает возмож-
ность оперировать образами, не совершая практических действий
с предметами. Так с появлением примитивного языкового сознания
у человека начинает функционировать наглядно-образное мышле-

                                                                 68