ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
76
ственно-историческими условиями существования,
которые определяли характер деятельности и психо-
логические особенности сознания. Под влиянием пред-
метно-практической деятельности формировалось эле-
ментарное предметное сознание, речевая деятель-
ность и применение знаков привели вначале к появ-
лению примитивного языкового сознания, а затем
способствовали возникновению высшей формы созна-
ния, свойственной человеку, абстактно-символичес-
кому сознанию.
5.4. Ñõîäñòâî è ðàçëè÷èå ïñèõèêè ÷åëîâåêà è æèâîòíûõ.
Происхождение человека и его психики из живот-
ного мира привело некоторых ученых к утверждению,
что между психикой человека и животных нет суще-
ственных различий. Одни из них низводили человека
до уровня животных, другие, наоборот, наделяли
животных качествами, присущими человеку. Антропо-
логизация психики животных широко применялась как
в психологии, так и в художественной литературе.
Так, американский психолог Титченер писал, что пси-
холог “старается, насколько это возможно, поста-
вить себя на место животного, найти условия, при
которых его собственные выразительные движения были
бы в общем того же рода; и затем он старается
воссоздать сознание животного по свойствам своего
человеческого сознания”.
Естественно возникает вопрос о том, в какой
мере существует сходство между психикой человека
и животных, и в чем заключается их различие.
1. Прежде всего сходство психики человека и
животных заключается в том, что им свойственны
низшие формы психики: сенсорная и перцептивная. И
те и другие ощущают свойства и качества, действу-
ющих на органы чувств стимулов, и воспринимают их.
Животные, как и человек, имеют зрительные, слухо-
вые, обонятельные, вкусовые и кожные ощущения. Как
у тех, так и у других возникают образы воспринима-
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
ственно-историческими условиями существования,
которые определяли характер деятельности и психо-
логические особенности сознания. Под влиянием пред-
метно-практической деятельности формировалось эле-
ментарное предметное сознание, речевая деятель-
ность и применение знаков привели вначале к появ-
лению примитивного языкового сознания, а затем
способствовали возникновению высшей формы созна-
ния, свойственной человеку, абстактно-символичес-
кому сознанию.
5.4. Ñõîäñòâî è ðàçëè÷èå ïñèõèêè ÷åëîâåêà è æèâîòíûõ.
Происхождение человека и его психики из живот-
ного мира привело некоторых ученых к утверждению,
что между психикой человека и животных нет суще-
ственных различий. Одни из них низводили человека
до уровня животных, другие, наоборот, наделяли
животных качествами, присущими человеку. Антропо-
логизация психики животных широко применялась как
в психологии, так и в художественной литературе.
Так, американский психолог Титченер писал, что пси-
холог “старается, насколько это возможно, поста-
вить себя на место животного, найти условия, при
которых его собственные выразительные движения были
бы в общем того же рода; и затем он старается
воссоздать сознание животного по свойствам своего
человеческого сознания”.
Естественно возникает вопрос о том, в какой
мере существует сходство между психикой человека
и животных, и в чем заключается их различие.
1. Прежде всего сходство психики человека и
животных заключается в том, что им свойственны
низшие формы психики: сенсорная и перцептивная. И
те и другие ощущают свойства и качества, действу-
ющих на органы чувств стимулов, и воспринимают их.
Животные, как и человек, имеют зрительные, слухо-
вые, обонятельные, вкусовые и кожные ощущения. Как
у тех, так и у других возникают образы воспринима-
76
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- …
- следующая ›
- последняя »
