ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Природа – храм в лирике И. Бунина
143
Уж сумрак пал, как пепел сизый,
Как дым угасшего костра:
Лишь светится багряной ризой
Престол аллы – Шатер-Гора (I, 197).
Ассоциация бунинского универсума с Храмом раскрыва-
ется посредством системы повторяющихся мотивов, несущих
семантику храмового сознания. Его суть в отрешенности от су-
толоки повседневности, ощущении значительности момента
приближения к Богу, обретении смысла жизни, гармонии с ми-
ром:
Какая даль и вышина!
Глядишь – и бездной голубою
Небес осенних глубина
Как будто тает над тобою (т.е. поднимает вверх. – Р.С.).
И обнимает эта даль, –
Душа отдаться ей готова,
И новых, светлых дум печаль
Освобождает от земного (I, 112).
Такое же влияние в лирике Бунина оказывает на человека
Храм в прямом смысле этого слова:
Так на заре в степи широкой
Слышнее колокол вдали,
Спокойный, вещий и далекий
От мелких горестей земли (I, 160).
Чрезвычайно распространены в бунинских изображениях
природы мотивы тишины, покоя, безмолвия и их зрительная
проекция в пространстве – неподвижность. Об их важности для
храмового сознания свидетельствует Библия: «…после огня
веяние тихого ветра, там Господь» (3 Царств: 19). Комментируя
Третью книгу Царств и православную икону, богослов
Л.Успенский пишет: «… пришествие Господа отличалось и об-
наруживалось <...> миром, безмолвием и покоем». И ниже, ха-
рактеризуя изображение святых на иконе: «Это состояние выс-
Природа – храм в лирике И. Бунина
Уж сумрак пал, как пепел сизый,
Как дым угасшего костра:
Лишь светится багряной ризой
Престол аллы – Шатер-Гора (I, 197).
Ассоциация бунинского универсума с Храмом раскрыва-
ется посредством системы повторяющихся мотивов, несущих
семантику храмового сознания. Его суть в отрешенности от су-
толоки повседневности, ощущении значительности момента
приближения к Богу, обретении смысла жизни, гармонии с ми-
ром:
Какая даль и вышина!
Глядишь – и бездной голубою
Небес осенних глубина
Как будто тает над тобою (т.е. поднимает вверх. – Р.С.).
И обнимает эта даль, –
Душа отдаться ей готова,
И новых, светлых дум печаль
Освобождает от земного (I, 112).
Такое же влияние в лирике Бунина оказывает на человека
Храм в прямом смысле этого слова:
Так на заре в степи широкой
Слышнее колокол вдали,
Спокойный, вещий и далекий
От мелких горестей земли (I, 160).
Чрезвычайно распространены в бунинских изображениях
природы мотивы тишины, покоя, безмолвия и их зрительная
проекция в пространстве – неподвижность. Об их важности для
храмового сознания свидетельствует Библия: «…после огня
веяние тихого ветра, там Господь» (3 Царств: 19). Комментируя
Третью книгу Царств и православную икону, богослов
Л.Успенский пишет: «… пришествие Господа отличалось и об-
наруживалось <...> миром, безмолвием и покоем». И ниже, ха-
рактеризуя изображение святых на иконе: «Это состояние выс-
143
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- …
- следующая ›
- последняя »
