ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
«Русское» как предмет изображения в творчестве
И. Бунина и А. Блока
44
Лирика Бунина передает художественную впечатлитель-
ность, нравственную силу, духовную красоту русского человека.
Даже в таких стихотворениях, как «В Орде» и «Сон Епископа
Игнатия Ростовского», где азиатское, разрушительное начало
русского характера выступает особенно рельефно, поэт стре-
мится хотя бы наметить противодействующую тенденцию: в
первом случае – оценивая варварское отношение к миру как ес-
тественное и честное, в отличие от лживого христианского, во
втором – давая возможность читателю через изображение толпы
ощутить эстетическую значительность происходящего.
Как известно, лирика по своей родовой природе норма-
тивнее эпоса. И Бунин-лирик сосредоточивает внимание на ре-
шении проблемы высших духовных ценностей бытия. В контек-
сте всей лирической системы поэта, на фоне устойчивого, гар-
моничного, самодостаточного мира мусульманского Востока
сложный, противоречивый русский характер в изображении Бу-
нина выявляет динамичность, историческую молодость русской
культуры, ее способность к развитию.
В лирике Блока русский характер также предстает проти-
воречивым, нестабильным, неоднозначным. В поэме «Возмез-
дие» Блок скажет о «русской жизни»: «Она всегда – меж двух
огней»
1
. До удивления совпадают некоторые определения рус-
ского, которые мы встречаем у Бунина и Блока (ср.: у Бунина в
«Деревне», например: «Дикий мы народ!» (III, 34); лошади мчат
новобрачных в «буйную темную муть», «вьюга в сумерках была
еще страшнее» (III, 132). У Блока: «Дико глядится лицо онеме-
лое...» (III, 259) «Старый дом мой пронизан метелью...» (III,
262); «...в гости ходит ветер, / Только дикий черный ветер, / Со-
трясающий мой дом?» (III, 279)). Но общие определения несут в
себе разное содержание, вызывают со стороны художников раз-
ное отношение.
Вообще Блока, в отличие от Бунина, проблема собственно
национального своеобразия «русского» на фоне национального
многообразия человеческой культуры не интересует. В цикле
1
Блок А. Собр. соч.: в 8 т. М.; Л., 1960. Т. 3. С. 313. Далее тексты Блока цитируются по
этому изданию с указанием тома и страницы в скобках.
«Русское» как предмет изображения в творчестве
И. Бунина и А. Блока
Лирика Бунина передает художественную впечатлитель-
ность, нравственную силу, духовную красоту русского человека.
Даже в таких стихотворениях, как «В Орде» и «Сон Епископа
Игнатия Ростовского», где азиатское, разрушительное начало
русского характера выступает особенно рельефно, поэт стре-
мится хотя бы наметить противодействующую тенденцию: в
первом случае – оценивая варварское отношение к миру как ес-
тественное и честное, в отличие от лживого христианского, во
втором – давая возможность читателю через изображение толпы
ощутить эстетическую значительность происходящего.
Как известно, лирика по своей родовой природе норма-
тивнее эпоса. И Бунин-лирик сосредоточивает внимание на ре-
шении проблемы высших духовных ценностей бытия. В контек-
сте всей лирической системы поэта, на фоне устойчивого, гар-
моничного, самодостаточного мира мусульманского Востока
сложный, противоречивый русский характер в изображении Бу-
нина выявляет динамичность, историческую молодость русской
культуры, ее способность к развитию.
В лирике Блока русский характер также предстает проти-
воречивым, нестабильным, неоднозначным. В поэме «Возмез-
дие» Блок скажет о «русской жизни»: «Она всегда – меж двух
огней»1. До удивления совпадают некоторые определения рус-
ского, которые мы встречаем у Бунина и Блока (ср.: у Бунина в
«Деревне», например: «Дикий мы народ!» (III, 34); лошади мчат
новобрачных в «буйную темную муть», «вьюга в сумерках была
еще страшнее» (III, 132). У Блока: «Дико глядится лицо онеме-
лое...» (III, 259) «Старый дом мой пронизан метелью...» (III,
262); «...в гости ходит ветер, / Только дикий черный ветер, / Со-
трясающий мой дом?» (III, 279)). Но общие определения несут в
себе разное содержание, вызывают со стороны художников раз-
ное отношение.
Вообще Блока, в отличие от Бунина, проблема собственно
национального своеобразия «русского» на фоне национального
многообразия человеческой культуры не интересует. В цикле
1
Блок А. Собр. соч.: в 8 т. М.; Л., 1960. Т. 3. С. 313. Далее тексты Блока цитируются по
этому изданию с указанием тома и страницы в скобках.
44
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- …
- следующая ›
- последняя »
