Русская литература конца ХIХ - начала ХХ века. Художник и литературный процесс. Спивак Р.С. - 72 стр.

         Экзистенциальное мировидение в лирике И. Анненского


       И, в выцветшей степи туманная река,
         Так плавно двигались над нами облака,

       И столько мягкости таило их движенье,
       Забывших яд измен и муку расторженья,
       Что сердцу музыки хотелось для него…
         Но снег лежал в горах, и было там мертво,

       И оборвали в ночь свистевшие буруны
          Меж небом и землей натянутые струны…
        А к утру кто-то нам, развеяв молча сны,
        Напомнил шепотом, что мы осуждены1.

     Бессмысленность, а потому злобность «маеты жизни»
подчеркивается «злобным рвением» «неразгаданного надрыва»
маятника часов – рождается образ жизненного абсурда:

           …по стенке ночь и день,
       В душной клетке человечьей
       Ходит – машет сумасшедший,
       Волоча немую тень (54).

     Бессмысленное движение маятника часов повторяется
также в «злом» кружении вала старой шарманки:

               … шарманку старую знобит,
       И она в закатном мленье мая
       Все никак не смелет злых обид,
       Цепкий вал кружа и нажимая (99).

      Задолго до Камю а лирике Анненского рождается один из
самых ярких образов экзистенциалистского восприятия мира –
образ Сизифова труда как символ бесконечного и бессмыслен-
ного «круговорота существования» (Сартр):

1
  Анненский И. Избранное. М.: Правда, 1987. С.119. В дальнейшем стихотворения Ан-
ненского цитируются по этому изданию с указанием страницы в скобках.



                                       72