Организационная культура. Стеклова О.Е. - 13 стр.

UptoLike

Составители: 

13
основных элементов культуры. Исходным, самым многообразным, ср еди всех уровней
культуры будет уровень культуры личности.
Культура малой социальной гр у ппы складывается из культур личностей, входящих в
неё, с учетом огр аничений и факторов, которые накладываются в связи с хар актер ом
деятельности людей, национальными, региональными особенностями, вр еменем
существования этой гр у ппы, значимости выполняемых задач, хар актер ом управления
(стилем руководства), необходимостью высокого уровня интегр ир ованности гр у ппы
(взаимопомощь, взаимовыручка, поддержка, напр имер , у шахтеров и представителей других
экстремальных профессий), пр остр анственными характеристиками нахождения гр у ппы и т. п.
Совершенно естественно, что не все ценности, нор мы, тр адиции, пр авила членов
гр у ппы становятся элементами культуры всей гр у ппы, а только те, которые пр инимаются
большинством её членов. Трудно убедить всю гр у ппу в значимости какого-либо явления,
особенно если оно может отр ицательно сказаться на деятельности, положении или здоровье
гр у ппы. Такой консер ватизм является условием стабильности, у стойчивости и выживания
гр у ппы (нельзя использовать непр оверенные, а значит, опасные методы, ценности). Но если
новая ценность пр ивлекательна и может доказать свою эффективность и жизнеспособность,
а ещё лучшепр овер иться в самой гр у ппе, то, пр ивнося её в культуру гр у ппы, мы тем
самым изменяем эту культуру. Причем это может происходить стихийно, слу чайно
(напр имер , член гр у ппы узнал нечто новое р еволюционное или пр иду мал что-то и начал
активно это внедрять, или новое пр ивносится с пр иходом нового члена в гр у ппу ). Но может
и планомер но, целенапр авленновнедр ением новых элементов со стороны руководства,
администр ации, с опорой на самых авторитетных членов гр у ппы.
В большой ор ганизации культуры малых групп можно р ассматривать как субкультуры
(если уровнем отсчета считать культуру ор ганизации). Общими для всех членов ор ганизации
в таком слу чае будут ценности ор ганизационной культуры.
Ор ганизационная культура находится на тр етьем уровне абстр акции, после культуры
личности и культуры малой, контактной гр у ппы. Ценности, нор мы, тр адиции, роли, ритуалы
малых групп взаимодействуют, и те, которые совпадают и пр инимаются всеми членами
ор ганизации полностью или частично, становятся культурой данной ор ганизации.
Соответственно, если ор ганизация не переросла масштабом малу ю социальну ю гр у ппу ,
то культура малой гр у ппы и культура ор ганизации в данном слу чае совпадают (эти два
уровня объединяются).
Культура ор ганизации складывается под влиянием истор ических тр адиций (культурной
истор ии, истор ических личностей, истор ии экономики, экономической географии,
географического положения, упр авленческой политики, истор ии, стату са города,
культурного наследия).
Культура города складывается под действием культуры региона, его экономики,
ресурсной, законодательной базы, стиля и возможностей управления.
Следующим уровнем культуры является национальная культура. У каждой
национальности есть свои хар актер ные черты, которые определяются в том числе и
геогр афическим положением, и истор ическим р азвитием. Ценности и нор мы этих культур
пр ошли жёсткий отбор. Нации могли пр осто погибну ть, если, напр имер , не существовало бы
ценности «гостеприимство» у север ных нар одов. Следующим по уровню должна быть
культура стр аны. Напр имер , Россияона включает в себя культуры разных нар одов,
которые пр оживают в ней, и пр и огромном разнообразии и ярких особенностях культур этих
нар одов им пр ису щи общие черты, которые и позволяют всех выходцев из России называть
«русскими» независимо от национальности. Можно взять любую другую
многонациональну ю стр ану, напр имер , Фр анцию.
Таким образом, можно пр едположить, что культура конкретной ор ганизации будет
содержать в себе элементы национальной культуры и основываться на основных элементах
той религии, которую исповеду ют большинство членов данной ор ганизации. (Хотя в
основном ценности всех мир овых религий пр имер но одинаковые).