ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
22
Любая организация обладает собственным, хар актер ным для нее языком, освоение
которого является необходимым условием социализации и успешного фу нкционир ования
индивидов. Ор ганизация вырабатывает множество языковых форм, отражающих
особенности свойственных ей идеологий и способствующих фор мир ованию опр еделенного
культурного образца (имиджа) данной ор ганизации: метафор ы, пословицы и песни или
гимны. В процессе межличностного общения члены ор ганизации использу ют также такие
языковые формы, как жаргон, сленг и жесты, выражающие хар актер ные для их культуры
значения. Широкое распростр анение в совр еменных ор ганизациях полу чают сплетни и
слу хи.
Повествования – изложение р еальных или вымышленных событий, позволяющее
понять основные ценности и интер претир овать символы, напр авленное на пер едачу и
закр епление опр еделенных образцов поведения. Некоторые идеологические образцы
слишком абстр актны и сложны и поэтому не могу т быть выражены поср едством символов
или языковых форм. Повествования играют особую роль в выр ажении наиболее тонких и
латентных идеологических образцов.
Миф – повествование, основанное исключительно на вымышленных событиях,
объясняющее пр оисхождение и дальнейшее преобр азование вещей или явлений; способ
осмысления пр ир одной и социальной действительности, базирующейся не на нау чном
знании, а на вере и у беждениях пр едставлений данной культуры.
Сага – повествование, основанное на р еальных истор ических событиях, описывающее
у никальные достижения ор ганизации или ее лидеров (основателей), обычно в гер оическом
или р омантическом стилях. Сага описывает последовательность различных событий,
несколько пр иу кр ашая и искажая их. Следовательно, некотор ые детали саги нельзя считать
абсолютно р еальными и истор ически достовер ными.
Легенда – повествование, основанное на р еальных истор ических событиях, однако, в
отличие от истории и саги, содер жащее фантастические элементы. Легенда описывает
события, обстоятельства которых не могли быть р ационально осмыслены.
История – наиболее простой и часто встр ечающийся тип повествования, в основе
которой могу т лежать как р еальные, так и вымышленные события. История описывает
повседневные события, пр оизошедшие в ор ганизации, как пр авило, в легкой ироничной
форме.
Обычаи – это пр ивычные, нор мальные, наиболее удобные и широко р аспростр аненные
способы гр у пповой деятельности, стер еотипный способ поведения, который
воспроизводится в опр еделенном обществе или социальной гр у ппе. В ходе удачных и
неу дачных попыток р азличные социальные общности постепенно формируют набор
работоспособных образцов поведения, позволяющих их членам наилу чшим образом
взаимодействовать как с окружающей средой, так и друг с другом. На основе успешного
опыта поведенческие образцы становятся частью обыденной культуры или обычаями.
Ор ганизации использу ют р азличные типы обычаев для выр ажения разного рода
идеологических образцов.
Ритуал – следу ющий опр еделенному образцу, культурно стандар тизир ованный набор
действий или слов символического содер жания, пр едписываемых тр адицией (форма
символического поведения). Иногда ритуалу пр иписывают какое-то негативное значение как
некоторой форме бессмысленного, отжившего поведения.
«Ритуал можно понимать в трех смыслах: во-первых, как пр инцип межиндивиду альных
повседневных взаимодействий; во-вторых, это тип индивиду альной адаптации, когда
индивид отвер гает культурно опр еделенные цели по пр ичине неспособности их достижения,
но продолжают исполнять институ циональные пр авила и нор мы, пр едназначенные для
достижения этих целей; в-третьих, это систематическое следование нор мам и пр авилам,
которые тр адиционны по своему происхождению и хар актер у , но уже давно не
соответствуют потр ебностям и ценностям р еальной жизни» [7, с. 127–128].
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- …
- следующая ›
- последняя »
