Deutsch fur Psychologen. Степанова Л.А. - 143 стр.

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nach Jung aus so genannten Archetypen oder Urbildern. Diese entsprechen Ereignissen

wie der Konfrontation mit dem Tod oder der Wahl eines Partners und manifestieren sich

symbolisch in Religionen, Mythen, Märchen und Phantasien.

Jungs therapeutischer Ansatz zielte auf eine Wiedervereinigung der verschiedenen

Persönlichkeitszustände ab, die er nicht nur in die Gegensätze introvertiert und extrover-

tiert gespalten glaubte, sondern auch in die Gegensätze von Wahrnehmung und Intuition

bzw. Gefühl und Denken. Durch das Verständnis der Art und Weise, wie sich das persön-

liche Unbewusste in das kollektive Unbewusste einfügt, könne ein Patient den Zustand der

Individuation oder Ganzheit des Selbst erreichen.

Jung schrieb sehr viel, vor allem über analytische Methoden und die Beziehungen

zwischen Psychotherapie und religiösem Glauben. Er starb am 6. Juni 1961 in Küsnacht

bei Zürich.

< .... > Ich rechne das Fühlen zu den vier psychologischen Grundfunktionen. Ich

kann mich jener psychologischen Richtung, welche das Fühlen als eine sekundäre, von

"Vorstellungen" oder Empfindungen abhängige Erscheinung auffasst, nicht anschließen,

sondern sehe das Fühlen mit Hoeffding, Wundt, Lehmann, Külpe, Baldwin und andern als

eine selbständige Funktion sui generis an. Das Gefühl ist zunächst ein Vorgang, der zwi-

schen dem Ich und einem gegebenen Inhalt stattfindet, und zwar ein Vorgang, welcher

dem Inhalt einen bestimmten Wert im Sinne des Annehmens oder Zurückweisens ("Lust"

oder "Unlust") erteilt, sodann aber auch ein Vorgang, der, abgesehen vom momentanen

Bewusstseinsinhalt oder von momentanen Empfindungen sozusagen isoliert als "Stim-

mung" auftreten kann. Dieser letztere Vorgang kann sich auf frühere Bewusstseinsinhalte

kausal beziehen, braucht es aber nicht notwendigerweise, indem er ebenso gut auch aus

unbewussten Inhalten hervorgehen kann, wie die Psychopathologie reichlich beweist. Aber

auch die Stimmung, sei sie nun allgemein oder bloß als partielles Fühlen gegeben, bedeu-

tet eine Bewertung, aber nicht die eines bestimmten, einzelnen Bewusstseinsinhaltes,

sondern der ganzen momentanen Bewusstseinslage, und zwar wiederum im Sinne des

Annehmens oder Zurückweisens. Das Fühlen ist daher zunächst ein gänzlich subjektiver

Vorgang, der in jeder Hinsicht vom äußeren Reiz unabhängig sein kann, obschon er sich

jeder Empfindung hinzugesellt. Sogar eine "gleichgültige" Empfindung hat einen "Ge-