Воспитание как общественное явление и как фактор формирования личности. Суринова Л.Р. - 6 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ВГУ | Воронеж

Составители: 

Рубрика: 

6
Развернем несколько подробнее это положение.
Воспитание и философия.
В определении смысла воспитания участвуют такие
философские науки, как этика, логика, эстетика.
Этика рассматривает вопросы о цели жизни, о назначении
человека, о добре и зле, о нравственных идеалах и нормах , которыми
определяется воспитание. Логика устанавливает нормы и законы для
деятельности мышления , а эстетика – для свободного творческого
воображения .
Эти философские науки принимают участие в определении
цели и задач воспитания .
Воспитание и социология.
Исследуя процесс взаимодействия человека и общества,
социология способствует установлению тех общественных норм и
ценностей , которые педагогическая система принимает как
социальный заказ по подготовке человека, нужного и полезного
данному конкретному обществу.
С точки зрения социологии воспитание осуществляется как
социализация личности в процессе последовательного вхождения
ребенка в окружающий мир и установления отношений с ним .
Содержание воспитания определяется существующими
производственными общественными отношениями.
С точки зрения психологии воспитание – это
целенаправленное и организованное влияние на интеллектуальную ,
эмоциональную , волевую сферы личности . Центральной задачей при
этом является создание ситуаций для удовлетворения и развития
потребностей и способностей ребенка.
С точки зрения физиологии воспитание есть создание условий
для оптимального физического развития растущего человека с
учетом его физиологических возможностей , особенностей нервной
системы, органов чувств , мозга , для развития его задатков.
Педагогический подход
Все рассмотренные подходы многоаспектно трактуют понятие
воспитания как общественного явления и как фактора формирования
личности . Каждый из них затрагивает какую - либо отдельную
сторону этого процесса. Все они интегрируются в специальной
деятельности по воспитанию детей , педагогической деятельности
( от греч . «пайс» – ребенок , «аго» – веду).
Теоретической основой этой деятельности является
педагогика как наука об искусстве воспитания человека.
Она ассимилирует данные всех наук об обществе и человеке и
вырабатывает свой подход к определению смысла воспитания. 
                                    6

       Развер нем несколько под р обнееэто полож ение.
       В оспитаниеи ф илософ ия.
       В    опр ед елении см ы сла воспитания участвую т такие
ф илософ скиенауки, как этика, логика, эстетика.
       Этика р ассм атр ивает вопр осы о цели ж изни, о назначении
человека, о д обр еи зле, о нр авственны х ид еалах и нор м ах, котор ы м и
опр ед еляется воспитание. Л огика устанавливаетнор м ы и законы д ля
д еятельности м ы ш ления, а эстетика – д ля свобод ного твор ческого
вообр аж ения.
       Эти ф илософ ские науки пр иним аю т участие в опр ед елении
цели и зад ач воспитания.
       В оспитаниеи социология.
       И сслед уя пр оцесс взаим од ействия человека и общ ества,
социология способствуетустановлению тех общ ественны х нор м и
ценностей, котор ы е пед агогическая систем а пр иним ает как
социальны й заказ по под готовке человека, нуж ного и полезного
д анном уконкр етном уобщ еству.
       С точки зр ения социологии воспитание осущ ествляется как
социализация личности в пр оцессе послед овательного вхож д ения
р ебенка в окр уж аю щ ий м ир и установления отнош ений с ним .
Сод ер ж ание       воспитания       опр ед еляется      сущ ествую щ им и
пр оизвод ственны м и общ ественны м и отнош ениям и.
       С точки зр ения психологии воспитание –                          это
целенапр авленное и ор ганизованное влияние на интеллектуальную ,
эм оциональную , волевую сф ер ы личности. Ц ентр альной зад ачей пр и
этом является созд ание ситуаций д ля уд овлетвор ения и р азвития
потр ебностей и способностей р ебенка.
       С точки зр ения ф изиологии воспитаниеестьсозд ание условий
д ля оптим ального ф изического р азвития р астущ его человека с
учетом его ф изиологических возм ож ностей, особенностей нер вной
систем ы , ор гановчувств, м озга, д ля р азвития его зад атков.
                         Пед агогический под ход
       В сер ассм отр енны епод ход ы м ногоаспектно тр актую тпонятие
воспитания как общ ественного явления и как ф актор а ф ор м ир ования
личности. К аж д ы й из них затр агивает какую -либо отд ельную
стор ону этого пр оцесса. В се они интегр ир ую тся в специальной
д еятельности по воспитанию д етей, пед агогической д еятельности
(отгр еч. «пайс»– р ебенок, «аго»– вед у).
       Т еор етической     основой     этой     д еятельности является
пед агогика как наука об искусствевоспитания человека.
       О на ассим илир уетд анны евсех наук об общ ествеи человекеи
вы р абаты ваетсвой под ход к опр ед елению см ы сла воспитания.

Страницы