Составители:
Рубрика:
1
1
8
8
сти/точности. Однако поскольку не имеется зафиксированного «первого» вы-
сказывания ни по одному из вопросов, отражаемых в речи, этот тезис можно
считать верным. Основной корпус тем в речевой коммуникации уже освещался,
оспаривался и по-разному оценивался, сопровождаясь столкновением различ-
ных точек зрения и направлений. Всякое высказывание может быть реакцией
(прямой или косвенной) на предшествующие и параллельные ему чужие выска-
зывания. Предмет речи неизбежно становится ареной встречи с мнениями не-
посредственных собеседников или с точками зрения на различные теории, на-
учные направления в сфере интеллектуальной коммуникации. Высказывание
связано не только с предшествующими, но и с последующими звеньями рече-
вого общения, то есть с учетом возможных ответных реакций (Бахтин 1979).
Существует, таким образом, ситуация смыслового и диалогического
взаимодействия текстов в пределах определенной когнитивно-
коммуникативной сферы. Диалогические отношения иерархически отличны от
дотекстовых, то есть лингвистических отношений элементов как в системе язы-
ка в целом, так и в отдельной языковой структуре вплоть до высказывания
1
. Ес-
ли смысловые связи языковых единиц внутри одного высказывания носят
предметно-логический характер, то смысловые связи между разными высказы-
ваниями приобретают диалогический характер либо в непосредственном кон-
такте (лицом-к-лицу), либо в виртуально формируемой ситуации (интертекст),
либо в процессе сопоставительного дискурсивного анализа (метатекст): «Два
сопоставленных чужих высказывания,» - пишет М. Бахтин, - «не знающих ни-
чего друг о друге, если они хоть краешком касаются одной и той же темы
(мысли), неизбежно вступают друг с другом в диалогические отношения. Они
соприкасаются друг с другом на территории общей темы, общей мысли» (Бах-
тин 1979: 293).
Лингвистика на современном этапе изучает не только отношения между
элементами внутри системы языка, но и отношения между элементами тексто-
вого уровня, выходя, таким образом, за рамки традиционных парадигматиче-
ских систем (фонетика, лексика, грамматика, стилистика). Отношение к смыслу
диалогично, ибо понимание всегда носит диалогический характер
2
. Однако по-
добное свойство диалога, определяемое в современной лингвистике как диало-
гизм, не следует понимать слишком узко, как беседу, спор или полемику. Это
внешне и наиболее очевидные формы диалога, поскольку отношения между
репликами реального диалога (беседа, научная дискуссия, политический спор и
т. п. ) являются наиболее наглядным и простым для идентификации видом диа-
1
Здесь также можно отметить разнообразие подходов к делимитации речевых
единиц от ставшего уже традиционным СФЕ до например «диктемы» М.Я. Блоха (Блох
2000).
2
Здесь возникает проблема первичного – методологического определения поня-
тия «диалог». Если мы будем рассматривать его в дихотомии диалог/монолог, тогда понятие
диалога станет количественным (два слова), если же мы акцентируем в нем концепт инстру-
ментальности (связь через слово), то само понятие приобретет черты процессуальности и
системности. В данной работе мы склонны относиться к диалогу как к процессу взаимодей-
ствия коммуникантов посредством связывающего их высказывания-текста- дискурса и т.д.
сти/точности. Однако поскольку не имеется зафиксированного «первого» вы- сказывания ни по одному из вопросов, отражаемых в речи, этот тезис можно считать верным. Основной корпус тем в речевой коммуникации уже освещался, оспаривался и по-разному оценивался, сопровождаясь столкновением различ- ных точек зрения и направлений. Всякое высказывание может быть реакцией (прямой или косвенной) на предшествующие и параллельные ему чужие выска- зывания. Предмет речи неизбежно становится ареной встречи с мнениями не- посредственных собеседников или с точками зрения на различные теории, на- учные направления в сфере интеллектуальной коммуникации. Высказывание связано не только с предшествующими, но и с последующими звеньями рече- вого общения, то есть с учетом возможных ответных реакций (Бахтин 1979). Существует, таким образом, ситуация смыслового и диалогического взаимодействия текстов в пределах определенной когнитивно- коммуникативной сферы. Диалогические отношения иерархически отличны от дотекстовых, то есть лингвистических отношений элементов как в системе язы- ка в целом, так и в отдельной языковой структуре вплоть до высказывания1. Ес- ли смысловые связи языковых единиц внутри одного высказывания носят предметно-логический характер, то смысловые связи между разными высказы- ваниями приобретают диалогический характер либо в непосредственном кон- такте (лицом-к-лицу), либо в виртуально формируемой ситуации (интертекст), либо в процессе сопоставительного дискурсивного анализа (метатекст): «Два сопоставленных чужих высказывания,» - пишет М. Бахтин, - «не знающих ни- чего друг о друге, если они хоть краешком касаются одной и той же темы (мысли), неизбежно вступают друг с другом в диалогические отношения. Они соприкасаются друг с другом на территории общей темы, общей мысли» (Бах- тин 1979: 293). Лингвистика на современном этапе изучает не только отношения между элементами внутри системы языка, но и отношения между элементами тексто- вого уровня, выходя, таким образом, за рамки традиционных парадигматиче- ских систем (фонетика, лексика, грамматика, стилистика). Отношение к смыслу диалогично, ибо понимание всегда носит диалогический характер2. Однако по- добное свойство диалога, определяемое в современной лингвистике как диало- гизм, не следует понимать слишком узко, как беседу, спор или полемику. Это внешне и наиболее очевидные формы диалога, поскольку отношения между репликами реального диалога (беседа, научная дискуссия, политический спор и т. п. ) являются наиболее наглядным и простым для идентификации видом диа- 1 Здесь также можно отметить разнообразие подходов к делимитации речевых единиц от ставшего уже традиционным СФЕ до например «диктемы» М.Я. Блоха (Блох 2000). 2 Здесь возникает проблема первичного – методологического определения поня- тия «диалог». Если мы будем рассматривать его в дихотомии диалог/монолог, тогда понятие диалога станет количественным (два слова), если же мы акцентируем в нем концепт инстру- ментальности (связь через слово), то само понятие приобретет черты процессуальности и системности. В данной работе мы склонны относиться к диалогу как к процессу взаимодей- ствия коммуникантов посредством связывающего их высказывания-текста- дискурса и т.д. 18
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »